新《红楼梦》大团圆结局再惹争议(图)

新版《红楼梦》剧组昨日高调亮相风尚大典(周斌 现场图片)

新版宝玉、宝钗有了孩子

新版袭人嫁给了蒋玉菡

　　新版《红楼梦》的争议仍在持续升温，日前，该剧在四川地面频道已播出了最后一集，从大结局来看，新版《红楼梦》和1987年版有很大不同，贾府并没有像87版那样破败离散，宝玉、贾兰科举高中，宝玉为宝钗留下一个孩子才遁入空门，皇上大赦贾府，令贾府又看到“兰桂齐芳、家道复初”的希望。

　　这一结局再次引发争议：有网友无法接受“钗玉共云雨并留下孩子”，觉得这结局既不催人泪下，也不引人深思，与曹雪芹笔下“食尽鸟归林，落得一片白茫茫大地真干净”的悲剧意味大相径庭；也有网友发现这是因为李少红严格根据目前国内最通行的《红楼梦》版本，即高鹗续写的后四十回而拍，而87版结尾是根据红学家们的研究成果改编的。

　　对于争议，新《红楼梦》剧组宣传负责人王俊表示：“这个交给红学家们去讨论吧，这是国家给我们的版本，并不是我们自己研究出来的，我们只是忠实最通行的120回版本去拍摄。 ”但红学研究者曾扬华教授则表示：“这只是忠实版本，谈不上忠实原著，其实是没有看懂原著。 ”

　　【新旧版结局对比】

　　巧姐避难乡下还是堕入青楼

　　2010版：贾环为了报复凤姐，特地为巧姐说了一门不称心的婚事，还说服邢夫人赶快把巧姐嫁出去。平儿求助于王夫人，王夫人借计把邢夫人绊住，平儿将巧姐打扮成佣人模样，随刘姥姥到乡下去了。

　　87版：刘姥姥带着板儿千里迢迢去找巧姐，终于在一家青楼打探到了巧姐的消息，但却难见巧姐一面。

　　“兰桂齐芳”还是“呼啦啦大厦倾”

　　2010版：宝玉科举中了第7名，贾兰考了第137名，皇上大悦，召贾兰面圣，又大赦贾府，贾珍、贾政能继续世袭官位，而所抄贾府家产也全部赏还，贾府又现重振的希望。宝玉出家后，宝钗没有太过悲伤，因为此时她已怀了宝玉的孩子。

　　87版：宝钗被宝玉抛弃，独自孤苦守寡。而宝玉则沦为乞丐，中秋夜提着一只花灯(黛玉留给他的唯一信物)走在桥上，没想被一队官府人马推倒在地，灯碎了，这时湖上漂过来一只吹吹打打的花船，在船头焚香祭月的浓艳歌伎正是史湘云。

　　袭人是否嫁给了蒋玉菡

　　2010版：袭人嫁给了蒋玉菡。袭人本来是不肯嫁的，但宝玉遁入空门，她没有名分，留在家里尴尬。宝钗和王夫人让袭人家里替她做媒，袭人本想一死了之，但怕辜负了王夫人的好意。等到洞房时，蒋玉菡这才认出这是宝玉的丫鬟，两人这才慨叹人生无常。

　　87版：宝玉一日在一小户人家乞讨时，竟遇见了昔日的通房大丫头——袭人，只是她已嫁作他人妇。可等第二天薛宝钗前来时，已是人去楼空。

　　【是否忠实原著意见纷纭】

　　红学家：这只是忠实版本，谈不上忠实原著

　　对于新版《红楼梦》结局忠实于高鹗续写的后40回拍摄，有红学家持异议，认为这是对近年红学研究的一种倒退。中大红学研究专家曾扬华教授表示：“这样拍只是落入俗套，根本没有意义。按照曹雪芹原意，宝玉虽然后来与宝钗成婚，却是‘空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。 ’《红楼梦》是个悲剧，后40回却对宝玉、黛玉等主要人物的形象作了很多扭曲，很多地方是违背曹雪芹思想的，2010版这样拍谈不上是从这个年代的角度去理解这部著作，只可以说他们还停留在旧的角度和看法上。 ”

　　对于剧组“忠实原著”的解释，曾扬华并不认同：“导演如果说自己是忠实120回的版本，倒也无可厚非；但她并不是真的忠实原著，她其实是没有读懂原著。我认为，按照现在《红楼梦》的研究水平，根本不具备拍《红楼梦》的条件，很多红学家都没看懂《红楼梦》，何况不是研究《红楼梦》的这些导演，他们只能听任各种红学家的意见。 ”

　　编剧顾小白：只要有加有删，就会和专家意见有冲突

　　新版《红楼梦》的编剧顾小白表示：“我们这次仍然沿用120回的版本，虽然后40回评价不高，但我们的出发点就是忠于原著。我们也承认，后40回确实有它的问题，很多重要人物的性格和命运走向和前80回大相径庭，而且与前80回非常人性化的人物塑造相比，后40回十分表象化、脸谱化，这是高鹗与曹雪芹相比最大的败笔。 ”

　　对于剧中最不靠谱的“宝玉中举”，以及贾家“兰桂齐芳、家道复初”，顾小白解释说：“我们在忠于120回原著的基础上，还想通过一些细节的设置，让后40回更为人性化，这就需要加一些细节。比如贾母为什么会变？宝钗为什么会变？肯定是有客观原因的，但同样面临一个问题——只要有加有删，就会和专家意见有所冲突。红学家的参与和监督，对我而言，一方面有一定的束缚，但更大的优势是，他们确实比我们理解得深刻、详尽，他们给出的意见确实有硬道理，让我在把握度的问题上，掌握得更精确。 ”