电影《清风亭》将公映 挑战80后90后道德底线

张元秀夫妇（李树建、柏青饰演）面 对养子张继保拒不相认的悲怆

　　女物娱乐讯 近日，由朱赵伟导演执导、李学庭担当编剧，李树建、柏青领衔主演，青年演员王爱霞、王献光、郭付有、祁秋娥、刘晓光、吴江南等联袂出演的电影《清风亭》将登陆全国院线。

　　《清风亭》根据一个广为流传的民间故事改编，主题立意超越传统道德层面，立足人物命运情感，剖析深入，挑战80后90后道德底线。

　　风雨沧桑的清风亭上，一出养子悲歌让观众感动，《清风亭》讲述了张元秀夫妇在清风亭见到了弃婴，拣是不拣，两位年迈的老人能否把这个婴儿养活，这种悬念吸引了观众的注意，待他俩把弃婴抱走，殷切企盼的观众才放下心来。在抚育张继保的过程中，张元秀夫妇对自己的养子倾注了天高地厚般的挚爱，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了。但张继保刚刚懂事之时，便向张元秀询问他的身世来历，张元秀意欲遮掩又难于自圆其说，这种思想冲突，也使观众揪心。张继保逃走，贺氏痛彻肺腑，同老伴发生了激烈的争吵，以至撕打起来，这种冲突是出于对养子的极端的疼爱，让观众同情。当周桂英诘问年过七旬的张元秀夫妇，为何还能生育，张无言以对，这也是思想冲突。在清风亭前，张元秀夫妇面对中了状元的张继保，从求其相认到拒不相认，从充满希望到彻底绝望，以致二位老人当场身亡，这种把戏剧冲突推向极致的手法，正是《清风亭》的原创者和改编者的高明之处。上述一系列尖锐的戏剧冲突，使《清风亭》牢牢吸引了广大观众。

　　中华民族是礼仪之邦。我们的传统道德是崇尚信义，宽厚待人。生活中，受人滴水之恩，当涌泉相报，更是人之常情。中国人民，对于背信弃义、忘恩负义之徒，历来都是痛恨的、唾弃的，视为不齿于人类的败类。《清风亭》一剧是对真善美的颂扬，对假恶丑的鞭挞。朱赵伟导演将张元秀夫妇的“善”，与张继保的“恶”，作了鲜明的对比，或欲抑先扬，或欲悲先喜，且层层递进，步步加深，营造了戏剧情势，加重了悲剧氛围，深化了主题思想，强化了演出效果。当巨雷劈死张继保之时，观众心中的块垒才得以抚平。这种结局正是应了那句人们常说的民谚：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”这是对80后90后丧失挑道德底线的最好诠释。

　　李树建演出《清风亭》数千场，到处都受到观众的热烈欢迎，这主要有赖于他非同一般的表演水平，此次将《清风亭》搬上大银幕，内容不再是简单的道德评判，而是直指人性深处，传达一种具有普遍价值的人类情感。《清风亭》顽强的生命力，正是来自这种与人民大众抑恶扬善心理的契合。电影《清风亭》对80后90后的高台教化作用，不可低估。