贾樟柯谈对梦想的意见 《语路》受职场新手欢迎

　　对于一个生长在偏远且封闭的山村的孩子来讲，当导演是一个奢侈的梦想，但是从山里走出来的贾樟柯(微博)，完全靠着自己的努力成为了第六代导演中的代表人物。

　　然而，对于贾樟柯而言，梦想并不是一成不变：八九岁时，贾樟柯的梦想是当一名卡车司机，因为他想开着卡车离开村庄；初中时，因为每天看武打录像，他梦想成为“武林高手”；高中时，他想当霹雳舞高手，因为在他读书的县城中，霹雳舞代表着一种新的生活方式，像宣言一样打破了县城的传统生活；19岁那年，他变得爱思考、想讲话，看了电影《黄土地》萌生了当导演的想法，因为他觉得把穷山恶水搬到银幕上，能打破一种不公平……

　　“很多人认为在生活压力非常大的环境里，可能没有产生梦想的机会，这种看法是不对的。梦想恰恰应该产生在身处在逆境中的人身上，因为它给予人反叛现实的勇气和智慧。如果没有梦想，就不会产生反叛现实的能量，那么社会不会进步，个人也不会进步。”年过不惑，贾樟柯如此总结自己的追梦之旅。

　　今年年初，贾樟柯在由其监制、和六位新锐导演共同执导的纪录短片《语路》中，展现了12种追寻梦想的人生。近日，这部纪录片的访谈结集《问道》出版。

　　《语路》选取了舞者黄豆豆、昆曲演员张军、国内“揭黑”记者王克勤、民谣歌手周云蓬(微博)、八百个艾滋孤儿的“母亲”张颖、潘石屹等12位分布在财经、艺术、公益、创业等领域的追梦人，让他们讲述人生中曾经遇到过的最大困难、生命中最暗淡的时光，以及如何走过。

　　当初，之所以选择这样一个拍摄主题，是因为去年的富士康事件让贾樟柯深受震动。贾樟柯一直在问：“多大的失望才能有这样的悲剧产生？”通过“问道”，贾樟柯希望迷茫的年轻人能够有所得，在这个实用主义价值观横行的社会中，还能够有梦、追梦。

　　怎么看待“间隔年”

　　快报：《问道》的腰封上说，这十二位被访者是“为梦想竭力打拼的人”，现在不少年轻人会很大胆地选择自己的人生，毕业了先不工作，去过一年游历的生活，称这一年为“间隔年”；还有人工作一段时间，发觉受不了沉闷的节奏，辞职了，去旅行。你觉得这是一种“打拼”吗？

　　贾樟柯：我觉得这个也算是中间的一个准备阶段。学生生活结束之后，利用旅行的方法来重新思考一下自己将来的生活，或者是在一种惯性的生活里工作了很久，希望能够找到自我或者更新的生活方法，这些都是关注自己，对生活有规划、有要求的表现。理想的产生就是来自于个人对自我的要求，而不是随波逐流或者放任自流。

　　最近我接触了很多做公益的人士，其实他们大部分是白领，或者说中产阶级，原先的生活相对安逸，但很多人后来都离开自己熟悉的职业与生活，投入到公益事业里。这也是找到自我价值的一种方法。当一个人已经处于一种惯性生活里的时候，能够改变自己，说明他很有勇气，(这种做法)非常值得肯定。

　　怎么看待“逃离北上广”

　　快报：很多人希望通过读书、考大学获得好前程，但毕业后不得不“逃离北上广”，退到二三线城市，你觉得他们该怎么重拾自己的梦想？这十二位被访者的经历里，谁能给他们一些借鉴？

　　贾樟柯：我们在拍摄《语路》的时候，特意寻找了几位——他们的事业跟实现自我价值都不是在“北上广”而是在其他的城市，比如卖菜网的创始人曹非、“绿驼铃”的创办者赵中、阜爱协会的张颖，他们分别在郑州、兰州与阜阳这样的二三线城市里找到自己理想的生活。《问道》这本书也在强调：虽然看起来资源和机会基本上集中在大的城市，但是每个人的价值观其实不一样，在二三线城市甚至乡村，同样可以实现自我与众不同的梦想。

　　怎么看待裸婚

　　快报：这两年“裸婚”这个词特别流行，了无牵挂，很多人视之为摆脱物质生活压力的绝佳方式，你觉得这是一种无奈吗？是不是对梦想的放弃？但话说回来，如果不放弃的话，这个社会太现实了，梦想就是遥不可及，怎么办？

　　贾樟柯：这不算是对梦想的放弃吧，婚姻是两个人走在一起，是不是需要那么多物质，每个人都有自己的标准，“裸婚”也没什么呀。

　　怎么看待隐居生活

　　快报：有的人会为了坚持自己的追求而放弃世俗的、优越的生活，比如前段时间惹人关注的北大毕业生夫妇，放弃教职隐居深山二十年，《问道》所面对的十二位，给人的感觉多是事业型的，对比之下，你自己能理解这种桃花源式的追求吗？

　　贾樟柯：现在的社会基本上是由社会组织架构起来的，比如各种各样的企业和单位，但我却很理解这种生活，就像我以前读过的法国获诺贝尔文学奖的作家勒·克莱齐奥的小说里所讲的一样，都是社会组织之外的生活。叛离社会结构，寻找更原始、更自然、更自由、更个人的生活，也是一种理想。

　　怎么看待朝九晚五

　　快报：更多的人可能会选择按部就班的生活状态，朝九晚五，工作、回家，你认为这是一种“迷茫”吗？你会试图唤醒他们当中很多人的梦想吗？

　　贾樟柯：不能说这样的生活就是迷茫的，正常的生活秩序本来就是这样的。我们追寻梦想，并不是说单纯地从表面上打破这种正常的生活秩序，主要是看沉浸在其中的人享受不享受这种生活，看这种生活是不是他所需要的。对于需要朝九晚五的人来说，他坐在办公室里，可以实现其价值的话，我觉得没有什么(不好)。比如律师的工作、会计的工作，比较安定，比较“朝九晚五”，但也是从事那些职业的人的一种生活理想。

　　怎么看待“炫背景”

　　快报：前段时间郭美美炫富的事情把红十字会拖入一场风暴，现在炫富太常见了，另外还有“我爸是李刚”这样炫背景的。有人说这个社会太物质了，太功利了，对有些人而言获得太轻而易举了。在这样的环境里，你们在《问道》中去谈梦想的实现，如何能给迷茫的人尤其是迷茫的年轻人以信心？

　　贾樟柯：很多年轻人在现实里都遭遇到社会的不公正——包括巨大的贫富差异，包括权力带来的某些特殊人群在物质以及各个层面轻而易举地成功，所以《语路》在挑选12个人物的时候，都比较倾向于选择那些起点很低，不依靠任何背景，依靠自己的智慧跟努力成功的人。社会应该倡导依靠个人的创造力与努力取得成功，而不是依靠投机取巧，或者依靠整个社会的不公正来获得物质，甚至权力。

　　五问贾樟柯

　　关于他的五个热点问题

　　1.为什么喜欢穿黑色的衣服和海魂衫？

　　贾樟柯：我出生在上世纪七十年代，那个时候整个中国都没有什么色彩，从小，我的世界里的人主要就是穿黑色的衣服。常穿海魂衫是因为自己身处内陆，小时候对大海有向往，想成为一个在海上生活的人。

　　2.现在最看好的国内导演是谁？

　　贾樟柯：没有最看好的某个人，所有年轻导演都被看好吧。

　　3.会去看《变形金刚3》和《哈利·波特7》吗？

　　贾樟柯：不会。

　　4.你说过中国有很多商业片，但缺少贾樟柯式的商业片。“贾樟柯式的商业片”是什么样的？

　　贾樟柯：它不是一部复制的电影，而是有新的创造性的一部武侠片，有新的发现、发明——发现是情感层面的，发明是在武侠的类型动作上的——观众能感受到原创的魅力。

　　5.听说你有个绰号叫“三大”，意思是拥有了象征财富的“大房子”“大狗”和“大笔资产”？

　　贾樟柯：我第一次听说。