新青年：壁观情画 专情之道与滥情之殇(3)

新青年第四十三期

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　　新青年第四十三期：壁观情画 专情之道与滥情之殇

　　出品：女物娱乐

　　制作：娱乐策划部

　　监制：张晗

　　主编：魏君子(微博)

　　责编：瓮欣

　　对话：瓮欣、陆姝

　　撰文：瓮欣

　　摄影：新艺联

　　设计：稻草人

　　前言

　　电影《画壁》上映之前，“偏郊野外”“荒寺画壁”“冶艳仙女”“四伏杀机”等等宣传语，就为影片披上了一层极具诱惑力的外衣。

　　只不过在一众主创看来，无论是妖媚仙女还是刀客书生，都只是影片主旨表层装饰，就如同花了大价钱的特技虽然炫目，但绝对不能抢了剧情的戏。情爱与欲望，以及人们在面对情欲时的态度与处理方式，才是片子所要传达的主题。

　　导演陈嘉上说，你在《画皮》里没看到的爱欲情恨，《画壁》里一应俱全；而你在现实中五味杂陈的情感，仙境中也俯拾皆是。“单恋、外遇、假结婚、离婚、复婚、二婚、真爱……”《画壁》中的这种种，何尝不是现实社会都市男女的情爱百态？

　　紫霞仙子期待“梦中人能驾着七色的云彩来娶我”；杜拉斯盼望有人能爱她备受摧残的容颜；《一个陌生女人的来信》告诉你“我爱你，与你无关”；微博上的段子说“爱情就是两个人一起吃成胖子”。爱情没法下定义，影视作品也只是将各色情感状态逐一摊开晾晒，供人浏览的同时翻阅过往。

　　本期《新青年》，女物娱乐对话导演陈嘉上、演员邓超、孙俪、闫妮、郑爽，解读戏里的情爱乱象，探讨戏外的婚恋百态。《画壁》若只是天上人间的春梦一场，那么现实生活中，我们的爱情又怎样？

《画壁》借古代的壳，谈现代的情。这幅关系图，象征现代情爱错综复杂

　　滥情之殇：多元时代下的情爱乱象

　　【获取爱情的渠道如今越来越广泛。戏里的三个男人走进画壁邂逅诸多仙女的情景，虽然对于现实中的男人来讲绝对是一个梦，但一旦你有勇气和时间参加《非诚勿扰》这类电视相亲节目，还不是一下子有24个花枝招展的女嘉宾在等着与你结识？】

　　蒲松龄短短几十字，勾勒出一面摄人心魄的画壁：“画散花天女，内一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。”于是客居此地路过兰若寺的书生朱孝廉才会“注目久，不觉神摇意夺，恍然凝想，身忽飘飘，如驾云雾，已到壁上”。

　　与蒲公原版文字不同，电影《画壁》故事更为复杂，情欲的表达方式更为多样：书生朱孝廉与书童后夏路遇刀客孟龙潭，因为横生争执而共同寄宿兰若寺。三人偶然进入画壁中的仙境，书生与芍药、牡丹两名仙女展开三角恋；刀客像选妃一般挑中五位贤妻；书童与金甲武士各自陷入对仙女的单恋无法自拔；一众美貌仙女就如同现实社会里渴盼爱情降临的剩女；掌控大权的姑姑虽无数次棒打鸳鸯，原来私底下却也只是因为在爱情里“受了点伤”。

　　男女之间的情爱关系横陈于片中，纵横交错。导演陈嘉上说，其实这就是生活。有人在观影后问，邓超扮演的书生倘若没有遇见孙俪扮演的芍药，他会不会选择最初相遇的牡丹？对此邓超坦言任何一种可能都会存在，即便没有爱上牡丹，也难保不会遇见下一个芍药。陈嘉上导演更是解读直白、一语中的：这不就是人生吗？谁能一辈子只爱一个人？

　　的确，获取爱情的渠道如今越来越广泛。戏里的三个男人走进画壁邂逅诸多仙女的情景，虽然对于现实中的男人来讲绝对是一个梦，但一旦你有勇气和时间参加《非诚勿扰》这类电视相亲节目，还不是一下子有24个花枝招展的女嘉宾在等着与你结识？传统的父母之命媒妁之言早就已经不时兴了，连婚恋网站都变得那么普遍，世纪佳缘上市的背后，支撑着的是多少剩男剩女择偶心切的刚性需求？倘若你再富裕一点，还能砸钱加盟富豪相亲俱乐部。这种专为有钱人择偶开设的特殊相亲交友场所中，汇集了无数年轻貌美的恨嫁女子，她们不需像郑秀文一样在电影里对着天空高喊“我要嫁个有钱人”，只需在经过长期专业培训之后打扮靓丽，于头等舱、高级餐馆展现明星一般美貌之外的高素质。

　　就连获取爱情信息的渠道也日渐增多。微博上盛行各种“爱情导师”，他们有专注于本职工作的情感专家，更有演艺明星潜伏其中，扮演“知心姐姐”而乐在其中。彭浩翔的“爱的地下教育”言辞犀利幽默，替人排解情感难题，也探讨两性话题；蔡康永“给未知恋人的短信”风格隽永娓娓道来，很像蔡康永平日里说话的语气；张小娴更不用说了，据统计香港700万人口中，每70个人手里就有一本张小娴的书，而她在微博上随手写下一条爱情语录，就能引发上万次的疯转……

　　诱惑自然也就越来越容易发挥威力。《画皮》中的将军击退千军万马救了小唯，那是怎样的几率，但在微博上模特修竹发布了艺术照片，就有陌生男人随手发条私信求欢。演员孙俪打了个比方，就如同我们小时候一直在家里吃饭，觉得妈妈做的菜肴味道不错，但日子久了走向社会，才发觉还有川菜、粤菜、意大利菜。选择余地太多，诱惑时刻存在，关键就看对于每个个体来说，什么才是底线。

　　而不同个体面对爱情的选择方式，也与年龄阶段相关。90后的孩子可能刚满20岁，情窦初开的年纪、这一代人相对自我的特质，都注定他们在恋爱层面上的选择自然不同于80后，更别提骨子里透着传统、眼角上写满顾虑的70后——当成为社会主流的80后正忙于“被裸婚”，90后的男孩女孩可能开始倡导了不婚论。著名心理专家雷明认为，正是由于70、80年代的大批剩男剩女依旧存在，三代人共同相处于现代社会的婚恋格局之中，爱情在现阶段呈现出多样化的特质自然也就不可避免。

　　除此之外，现代社会也横亘在了爱情面前太多障碍。有人改动了一句俗语，戏称“问世间情为何物，直教人以房相许”，大城市中熙熙攘攘奋斗着的人，与居高不下的房价长时间开展着一种无奈博弈，最后却造就一批女孩成了海藻，一批男孩变成小贝。网络上曾经有人调侃，建议40岁有房有车的男人娶20岁的女孩，而20岁的男人则应该一直奋斗到40岁，在这期间还得忍住千万别犯罪。就连最新颁布的新婚姻法，也被解读出婆婆的胜算将会高于丈母娘，而原配与小三的抗争将会在今后变得异常艰巨。

　　在这样一个多元时代，不知道爱情究竟要孔武有力到什么程度，才能够成功突围、保持纯粹。

　　正因为纯爱不易得，才会有《喜剧之王》里的男客人甘愿花大价钱寻找初恋。拍《山楂树之恋》的时候，张艺谋遍寻静秋而不得，只因想找个娱乐圈不谙世事、纯情似水的姑娘实在太难。而电影《画壁》里的牡丹仙子亦是这样一个角色，最后找了郑爽来演，导演陈嘉上说，就是看中了郑爽MM的青涩。“被爱情伤过的女人，完全是不一样的眼神”。

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　　目录

　　滥情之殇：多元时代下的情爱乱象

　　专情之道：面对诱惑 底线是关键

　　从早年的专情到现代的多情：爱情观流变

　　附录：对话《画壁》主创：快节奏时代 慢享爱情

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