《辛亥革命》落幕 缅怀辛亥伟人激励当代青年

剧照

　　今年是辛亥革命爆发100周年，电视剧《辛亥革命》前不久在央视一套播出后受到观众追捧，所以这部史诗剧将于今晚在央视八套黄金档再次播出。日前，记者采访了该剧的几位主创人员，导演李伟称，拍摄《辛亥革命》是带着现代人对那段历史的情怀，去还原当时的历史。而正确地认识历史，反映历史，是文艺工作者的社会责任。辛亥革命中的革命者超过九成都是二十多岁的年轻人，用我们现在的话来说就是“1880后”，而李伟拍摄此剧也是期待着能唤起今天的年轻人强烈的民族责任感。

　　剧本·再现历史大事不虚

　　该剧的编剧王朝柱在接受记者采访时曾说，《辛亥革命》就是王朝柱式的风格，那就是真实。当然这少不了编剧王朝柱对那段历史的准确把握。而在影视剧中真实地把握历史，恰恰是最难的事情，如何能在影视剧中既不枯燥又能真实再现历史？导演李伟在接受记者采访时说，辛亥革命是20世纪最伟大的变革，这样一个严肃的事情，在之前都是带着一点戏说的方法去讲述的。而这次《辛亥革命》不要戏说，要还原历史本来的面貌。

　　但是纯粹地还原历史又是比较枯燥的，所以李导说，此次《辛亥革命》采用了史诗的方法，带着今天的人们对那段历史的感受和感怀，去再现那段历史。其实，这段历史本身就充满故事性和曲折性，就足以让人充满敬意。

　　此次拍摄《辛亥革命》之前，剧组就已经确定了一个共同的原则：大事不虚，小事不拘。带着对那段历史的情怀，在大的事实面前不虚不假，不违背历史的真实，至少不违背大多数人的角度记录的历史真实；但是小事件中，某个人物其中的态度、表现都是即兴的。

　　演员·转换立场理解人物

　　李伟曾经说过，《辛亥革命》里每一个人物都经得起历史的考证，没有一个故事和情节是误导观众的，甚至对白都是加引号的，是有据可查的。而同时，影视剧所要传达的信息是要观众能明白的，如果不能明白，观众自然就不会愿意去接受这些信息。采访中李伟导演表示，《辛亥革命》是在人物原话的基础上还要让今天的人能听明白，能感受到当时人物所说的那些话所带给人的震撼和启迪，而这又是非常考验演员的。

　　李伟导演说，这里面孙中山的很多次讲演都是真实的，都可以查到，但并不是一点都不改动。我要求演员要将孙中山的原话都变成自己的语言，去充分理解孙中山讲这段话的目的是什么，想达到的目标是什么。以此为原则，台词再进行相应的调整，让语言不那样生涩，让今天的人一听就能听明白。

　　李伟导演说，演员要把自己的立场变为人物的立场，这不像过去演员到现场背台词就完了，《辛亥革命》中要求所有演员不可以仅仅背台词，这样一部历史巨作，就是尽可能让观众感兴趣，就是要所有戏都生动起来，让人感觉是真实的，就像回到那个年代。

　　观众·艺术表达格外重要

　　前不久，《辛亥革命》的几位主创在清华大学的大礼堂举行了一次诗歌朗诵会，孙中山的《演讲词》、陈天华的《警示钟》、秋瑾的《对酒》、梁启超的《少年中国说》……看过电视剧的观众一定能发现，剧中“伟人们”的演讲是再精彩不过的了。

　　辛亥革命时期，这些伟人的演讲是那个时代人的“兴奋剂”，鼓舞更多人投身革命，保家卫国，摆脱贫穷的状况。李伟说，当今社会环境和当时有着相当大的差别，让当今的观众听到演讲时能感同身受，几乎是不可能的，“毕竟环境不同、条件不同，感受肯定不同。我们再怎么生动化，也不可能把观众带到一个很贫穷、很饥饿的状态下听这些话的感受。”李伟导演还说，在这种环境下，就需要更大篇幅的艺术表达，也需要演员投入更多的激情去创作。

　　细节·刻画女性革命情怀

　　剧中有一场戏很令观众震撼，就是秋瑾被押解到刑场的那场戏。秋瑾在被押解到刑场时，一队人马中，秋瑾一身纯白色旗袍，手脚都戴着铁链，面带微笑，从容地走着。这个年轻而美丽的女人眼神温柔似水，但却透着对革命的坚定。

　　李伟在接受记者采访时说，在他看来，秋瑾是最美丽的女性之一，她可以算是中国妇女解放的第一人。“最后判她死刑的其中一条罪名是‘休夫’，在那个年代，大家都觉得她是怪物，她是最早喊出男女平权的中国妇女了，而秋瑾的一段话也让我非常感动，‘你们男人可以为革命牺牲，我们女人为什么不可以为革命牺牲呢，我要做中国革命女性牺牲的第一人’。”因此，拍摄秋瑾牺牲时，李伟把她的死诗性化，把死升华，从而让美更美，美得更冷静。在一片哀嚎中，不要见血，让她美丽地死去。

　　除了秋瑾，剧中还有一位女性“革命者”，就是孙中山在日本时，保护他安全、照顾他起居的陈粹芬。李伟告诉记者，阿芬相当于孙中山的如夫人，也就是妾，她有一身非常好的南拳功夫，孙中山在日本的时候阿芬随着他，照顾他的起居，也保护他的安全。虽然是妾的身份，但是伴随着孙中山一步步地革命，更多地培养的是革命情谊。而在孙中山革命后期，有了一些成果后，她就隐退了，宋庆龄也非常敬重这个人。而这次《辛亥革命》中，阿芬是首次出现在影视剧当中。

　　目的·激发青年民族责任

　　王朝柱在《辛亥革命》剧本的序言中写道，“要旗帜鲜明地站在‘告别革命论’者的对立面”，“以孙中山、黄兴的革命活动为主线，再现那段波澜壮阔的伟大的革命历史。”

　　李伟表示，“在国家的改革当中，出现一些不一样的声音，他们所谓的‘告别革命论’就是一个伪命题，他是在‘假如’的基础上提出，但是历史怎么能‘假如’呢，发生了就是发生了，辛亥革命就是要表现这段躲不开的历史是怎么来的，是怎么发生，为什么要发生，我们要做到的就是承认历史的客观存在，这也是文艺工作者的社会责任。”

　　李伟还说，“现在生活中让我们汗颜的地方是，其实我们刚刚大病初愈，但是现在这种歌舞升平，让人觉得我们已经百毒不侵了，好像我们从没有贫穷过，但不是，那个时候的腐朽、贫穷，我们都不堪回首，把这段历史讲述出来，让今人能体会到那时候的革命是必然的。”

　　李伟在清华大学的朗诵会上也说道，《辛亥革命》是想让上个世纪的80后去感受，上上个世纪80后在自己青春岁月对民族兴亡的责任感。而采访中他告诉记者，“我们统计过，那个时期的革命者，90%以上都是1880后的人，1911年，他们正好是20-30岁的阶段，正是最热血青春的年岁，也正是他们把一个国家从危亡的状态中解救出来，至少是个开端，开启了救国的道路。其实任何一个社会的变革，都是靠年轻人，年轻人的责任感强，社会才能兴旺。而希望辛亥革命中的‘80后’，能给今天年轻人一个强烈的民族责任感的激励。”