《感动生命》引发思考：文化现象也该加强引领

《感动生命》剧照

　　晨报讯 (记者 解辰巽) 电视剧《感动生命》破例首次在剧集开播之前举行研讨会。“如果说《医者仁心》是对当代中国的医德、医风进行具有前瞻性的塑造，《感动生命》就是讴歌了当代中国医德、医风的成就，反映和呼唤***的医患关系。”中国文联原副主席李准这样评价昨日在央视一套黄金时段开播的《感动生命》。在研讨会上，中国文联原副主席仲呈祥还谈到，对于影视文化的发展，也应该引入评论员。

　　与医生接触是每一个人都避免不了的事情。正如清华大学新闻与传播学院副院长尹鸿所说，“社会的三教九流，不管多高的地位，多低的地位，都会跟医院或早或晚、或深或浅地产生联系，所以医院就是一个社会的大缩影，也是社会关系、社会矛盾、社会问题的大缩影，选择这个题材来做，社会非常关注，而且话题很敏感。由于中国医疗制度的特殊性，带来人们对医院、对医生有很多误解。”而一部好的医疗剧应该是对***医患关系的呼唤，“《感动生命》则是让我们重新认识医院的使命，重新认识医生的职责，包括希波克拉底誓言在里面多次重复和出现，对医生既是一个提醒，也是对社会重新认知医生这个职责做一些引导。”

　　在研讨会上，中国文联原副主席仲呈祥则表示，该剧超越了医患关系，揭示了由医道上升为人道的人生哲理，“片子前几集，都是一个个医案叙述。我当时感觉如果跟《医者仁心》比起来，它穿透生活的力度不够。但是越看越觉得有味道，看到最后，当司马医生结婚了，在那个充满诗意的婚礼上，院长、司马大夫以及新婚妻子巩凡，每人讲一段话，实际上讲的是医道，是讲他们独特而深刻的人生感悟。”

　　在研讨会上，仲呈祥还谈到，对于影视文化的发展，还应该像经济、政治领域那样引入评论员。“我非常赞成加强对优秀电视剧的评鉴、宣传、引领工作。电视上有几位评论员总是评论经济现象、政治现象，为什么文化现象就不应该有自己的评论员作出权威性的引领？”

　　《文艺报》总编辑阎晶明认为，从结构上，这个戏没有给人模式化的感觉。剧中，每一个医生家里都有患者，他们既是医生，又是患者或者是患者家属，“医患关系里面既有感情、道义、亲情，还有社会上的利益的互相纠葛，矛盾就变得多重化了。”