《甄嬛传》张晓龙开讲清宫礼仪 演员花半月练跪

《后宫甄嬛传》

　　女子婉约、男子内敛、行为有度、举止有礼，清宫大戏《后宫甄嬛传》正在热播。看清宫戏，观众品的大多是步步惊心的斗争和缠绵悱恻的爱情，而该剧中的礼仪却成为观众津津乐道的话题。为让观众弄清宫庭繁琐的礼仪，剧中“太医温实初”的扮演者张晓龙(中央戏剧学院副教授，兼任该剧古代礼仪指导、编舞和服装设计)，为我们上了一堂“清宫礼仪课”。

　　清宫戏中，皇帝上下朝的程序几乎已成定式，一个太监站在龙座前，拖长声调，高声宣布“上朝”“退朝”，然后是众臣下跪，山呼“万岁万岁万万岁”。《甄嬛传》开篇就是雍正上朝的仪式，一个太监在大殿门外，抽响了三次鞭子，镜头拉近就是雍正上朝、群臣参拜的场景，没有人说话。

　　张晓龙说，这才是清朝皇帝上朝的正确礼仪，有个专业术语叫“鸣梢三声”，“在清朝上朝并不是用嘴喊‘上朝’‘退朝’，上朝前啪啪啪三声鞭子响，意思是安静了皇帝上朝了；退朝的时候又是三声，意味着安静了皇帝退朝了。”

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　　上朝议事君臣同处一室

　　绝大多数清宫剧里，皇帝都是高坐龙椅上，群臣站下面，或启奏或议事。但《甄嬛传》中，皇帝与朝臣议事的方式发生了很大的变化，雍正一人坐在乾清门内，所有大臣都在大殿外站着，有本者上前启奏。

　　张晓龙说，清朝皇帝处理政事，并不像现在很多清宫剧里说的在一间屋子里。皇帝与大臣共处一室，仅限于皇帝单独召见大臣。“由太监宣召，大臣进了屋，就会跪在一个蒲团上回话。”而正规的上朝议事，正如《甄嬛传》中的场景，这也有个专业说法叫“御门听政”，“之前在纪录片《故宫》里，就有专门一篇讲御门听政的。”

　　据张晓龙介绍，御门听政是历代较有作为的帝王处理政务的一种形式，因在清晨举行故又称早朝。清朝从康熙帝开始，将御门听政的地点从奉天门(太和门)移至乾清门，每天凌晨，文武大臣列队从午门左右掖门进入，并按品级分列于乾清门两侧。当皇帝就座后，太监鸣响鞭，大臣们行一跪三叩礼，然后九卿六部大臣依次奏事或敬呈奏折，由皇帝作出决策。事情处理完后，再鸣鞭，皇帝起驾回宫，百官退出。

　　有些清宫戏里，大臣动不动就交头接耳，人声鼎沸。张晓龙说，这也是不正确的。“比如《铁嘴铜牙纪晓岚》里，皇帝在上面坐着，下面大臣斗得不亦乐乎，这也不合当时的礼仪制度。按照规定，御门听政时，众臣不得喧哗、耳语、咳嗽、吐痰等，否则将以失礼从严处理。”

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　　皇帝出行街头百姓围观

　　皇帝出行，人山人海的围观场面在清宫戏里屡见不鲜。《甄嬛传》改变了这一做法，比如皇帝在宫中出行，所到之处宫女太监都是面壁而立，让观众很好奇。

　　张晓龙表示，围观皇帝是错误的做法。早年他曾特意请教过婉容皇后的弟弟郭布罗·润麒，“他说，你们现在的戏，皇帝出行，两边的老百姓都伸着头，恨不得摸着皇上，那是不可能的。皇帝出行的仪仗应该是这样的，前面有引领太监，嘴里发出嘘声，轰老百姓，老百姓知道皇宫里面出来人了，要面朝墙站着，要是没有墙，也是背朝皇宫。”张晓龙说，转过身去，第一目的是保障皇帝的安全，另外也是表达皇帝至高无上的威严，“龙颜是不能随便看的。”

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　　太医诊病直接接触身体

　　太医是清宫戏里的一个重要元素，曾有雷剧，太医给格格治伤，又是扒衣又是检视伤口。相比之下，《甄嬛传》中，张晓龙演的温太医诚惶诚恐，进退有度，颇为合理。

　　张晓龙透露，太医如何给后宫娘娘们诊脉，历史记载是“悬丝诊脉”，因为宫廷尊卑有序、男女有别。太医为娘娘、公主们看病，不能直接望、闻、问、切，只能用丝线一端固定在病人的脉搏上，御医通过丝线另一端的脉象诊治病情，俗称“悬丝诊脉”。但这种方式如果在电视剧里直接呈现，显得太玄了，太像神话了，于是《甄嬛传》采用了变通的方式。“用一块布盖在手腕上，诊脉时，太医跪下，低头，不去看妃子们的脸，这是既能诊到脉，又能体现男女授受不亲的折中方案。”

　　太医的礼仪除了体现在诊脉过程中，还包括进退场。“我演的温太医，会退很多步之后再转身走。我在甄嬛面前，在皇后、各嫔妃面前，眼睛都没有直视过她们，都是垂着眼睛的，这是尊敬。”在剧中，温太医与甄嬛、眉庄都有感情，张晓龙说这个角色很难演：“台词基本没什么感情，但又要演出感情来。不过，不管观众从哪一集看，都能从我的眼睛里看出我的爱。”

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　　外男后宫里无障碍行走

　　礼仪上严谨的《甄嬛传》，也并不是无可挑剔。比如，后宫妃子有事没事就往皇帝的书房跑，路上还经常能碰到个大臣啥的，还会点头打个招呼。最有趣的是皇帝的弟弟果亲王，居然可以满后宫地转，结果就是他爱上了皇帝的女人甄嬛，并惹出无数事端。

　　张晓龙表示，这些情节是不得已而违背礼仪。“如果完全按历史拍就没法看了。因为妃子和大臣是见不着面的，除皇帝外的男人，也是不能在后宫里转的。但如果谁跟谁都碰不上，怎么可能有故事？怎么可能有感情戏？”

　　不过，张晓龙认为，果亲王能在宫中行走，虽然有违礼制，但也未必全无可能。“皇上对一个国家来说是顶天的，这些礼制是他定的，当然他也能改变礼制。果亲王是他欣赏的人，有时候他是可以为自己欣赏的人改变规矩。这在之前的朝代，也有这样的特许，皇帝是可以破例的。”

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　　○综合《长江日报》、《》

　　许青红 耿愿 文