哈尔滨学者再曝潘金莲、李瓶儿、庞春梅暗示大明历史

　　名著《金瓶梅》

　　东北网12月10日讯 近日，哈尔滨学者再曝《金瓶梅》中潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字另有玄机，暗示出大明王朝历史现实。

　　哈尔滨广播电视大学教师任延东遵循“谐音会意”的“春秋笔法”，再开《金瓶梅》“法眼”，为潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字正名正义，从“莲”、“瓶”、“梅”中解析传统文化意象，指出三个名字全是托物言志，曲笔成章，微言见大义，暗示出大明王朝“异端虚无寂灭，其高过大学而无实” “充塞仁义者”的道乱佛淫动摇“理学”，“惑世诬民”，圣贤之士以“心学”救世的儒家道统思想与时偕行的历史现实。

　　潘金莲、李瓶儿、庞春梅向来被视为淫妇，是《金瓶梅》“诲淫”的主要看点与证据。但是任延东恪守《金瓶梅序》 “盖金莲以奸死，瓶儿以孽死，春梅以淫死”的开宗明义，通过剖析作品文本主要情节及三者人物命运走向道破三个名字寓意着儒家道统政治理想的衰微，“今、平、没”祸根所在的天机。

　　任延东解析，潘金莲——-叛金莲(莲，佛家的圣物)，是背叛佛家真经的淫教祸首；李瓶儿——理平儿，大明朱家儿孙以理学修身齐家治国平天下；庞春梅——旁春梅(梅，道教“教树”)，旁逸斜出道教正宗的邪教祸根。且潘金莲与庞春梅一主一仆，相伴而生，狼狈为奸，夹击孽杀李瓶儿,“存人欲，去天理”，“克礼复己”，“理平儿”道统覆灭全是“异端虚无寂灭之教”，心性无常私欲妄为的结果。三者的名字暗喻出大明王朝儒家道统极度衰微的症结与病因。正是“说佛说道说理学，先从因果说起，因果无凭，又从《金瓶梅》说起”。

　　任延东还认为，《金瓶梅》是一部“〈春秋〉”，史记宋明两代亡朝。宋明两代兴亡的历史如出一辙，宋以“理学”正道，明以“心学”补道，力求恢复儒家道统“修身齐家治国平天下”核心价值体系。历史惊人的相似，盛世大宋大明皆又被金人覆灭。《金瓶梅》是在以宋史为鉴的同时，揭露批判了明代没落的现实。《金瓶梅》不仅是明代的《春秋》，也是宋朝的《史记》。

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　　任延东简介：

　　任延东，哈尔滨广播电视大学中文教研室教师，担任古代文学专题、古代文学要籍导读等课程教师。毕业于哈师大中文系，古代文学专业硕士研究生，曾发表《金圣叹评点<水浒>》、《何妨吟啸且徐行——看苏轼的达观》、《立意新颖 表达隽快——浅谈杜牧的咏史诗》等论文。

　　《金瓶梅》简介：

　　《金瓶梅》简介：

　　我国明代长篇小说。成书约在隆庆至万历年间。作者署名兰陵笑笑生 。兰陵今属山东枣庄 ，作者大约是山东人 。《 金瓶梅 》共100 回 ，其版本有二 ：一是万历 四十五年（1617)东吴弄珠客作序的《金瓶梅词话》；另一是天启年间刻的《原本金瓶梅》。两种版本内容基本相同，后来的刻本，基本上属于天启刻本系统。

　　《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子 ，通过对兼有官僚、恶霸 、富商3种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，暴露了北宋中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。《金瓶梅》描绘了一个上自朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界。西门庆原是个破落财主、生药铺老板。他善于夤缘钻营，巴结权贵，在县里包揽讼事，交通官吏，知县知府都和他往来。他不择手段地巧取豪夺，聚敛财富，荒淫好色，无恶不作。他抢夺寡妇财产，诱骗结义兄弟的妻子，霸占民间少女，谋杀姘妇的丈夫。为了满足贪得无厌的享乐欲望，他干尽伤天害理的事情。但由于有官府做靠山，特别是攀结上了当朝宰相蔡京并拜其为义父，这就使他不仅没有遭到应有的惩罚，而且左右逢源，步步高升。这些描写，反映了明代中叶以后，朝廷权贵与地方上的豪绅官商相勾结，压榨人民、聚敛钱财的种种黑幕。

　　《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。从此 ，文人创作成为小说创作的主流。《 金瓶梅》之前的长篇小说，莫不取材于历史故事或神话、传说。《金瓶梅》摆脱了这一传统，以现实社会中的人物和家庭日常生活为题材，使中国小说现实主义创作方法日臻成熟，为其后《红楼梦》的出现做了必不可少的探索和准备。

　　《金瓶梅》是我国第一部由文人独创的率先以市井人物与世俗风情为描写中心的长篇小说。它的诞生，标志着诸如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等几部小说取材于历史故事与神话传说而集体整理加工式小说创作模式的终结，开启了文人直接取材于现实社会生活而进行独立创作长篇小说的先河。历代研究《金瓶梅》者，不乏其人，论著层出不穷。尤其是改革开放以来，更是倍受研究者之关注。

　　《金瓶梅》的书名从小说中西门庆的三个妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅的名字中各取一字而成。也有人认为，实际上有更深一层涵义，即“金”代表金钱，“瓶”代表酒，“梅”代表女色。