对话于丹：诗意流连是生命层面的事情

于丹

　　撰文、编辑/ 丁杰静

　　“我想起很多人问我，今天还有诗意吗？其实，人心有爱有天真，本身就是一首诗。”于丹在5月19日的深夜发出这条微博，当天，她的新书《于丹：重温最美古诗词》在签售的6个多小时内，售出了5000余本。这本书是她2012年新年在央视主讲《丹韵词音》的整理修订版，相比6年前讲《〈论语〉心得》引来的掌声和质疑，这一回只谈“风花雪月”的意象之美，既尽可能地避开了被口诛笔伐的可能性，更以“古典治愈系”的风格，迎合并安抚了这个危机感四伏的时代，出现得恰到好处。

　　“我们知道了月球的***，于是就忽略了嫦娥”

　　自2012年除夕起，《丹韵词音》登陆央视三套，连续8天，观众都可以跟着于丹共赴“唐诗宋词元曲”之约，从而“唤醒心中的诗意”。

　　和6年前《〈论语〉心得》的热播一样，《丹韵词音》再次成为春节里的一道文化风景：关于所涉诗词优劣的讨论，针对于丹讲座风格的争论，以及被老师要求观看的学生们的叫好和叫苦，此起彼伏，很是热闹。当然最重要的，还是于丹那极富感染力的讲述风格，以“古典治愈系”的风格，迎合并安抚了这个危机感四伏的时代。

　　“都说李白这个人很天真，我就特别喜欢他的奇思异想，买酒的钱都没有了，他说，‘且就洞庭赊月色，将船买酒白云边’。我在洞庭湖边，跟月亮商量着先赊我点月光，我拿这点月光上白云边买酒喝。足见他在天地之间的快乐无极。今天很多人都在抱怨，这个没有，那个没有，我们忘了，还能去赊一点月色。”

　　“我有时候觉得，科学在带给我们文明的同时，也助长了我们的狂妄，甚至有的时候，它也破坏了我们对于童话的那种信任。就像我们现在都知道了月球的***，于是就忽略了嫦娥，忽略了它的碧海青天夜夜心，也不再问‘天上宫阙，今夕是何年？’”

　　无疑，于丹再次击中了这个时代的“软肋”，房价坑爹、食品有毒、工资“白领”、吊丝遍地……当微博成为这个时代的愤怒出口，当社会中的“信任感”伴随着GDP的飞涨而一路下探，当“信仰”成为世人遥望的奢侈品时，于丹借着林语堂的话送来了安抚，“‘诗歌可以是中国人的宗教’，明月千古，意象巡回，就让中国最美的这些诗意，跟今天的时代达到一个平衡。”——只当它是阿Q吧，至少Q到了时下中国人的心底。

　　“柔软的心和坚强的意志会形成我们生命里面的一种平衡”

　　不愧是人气爆棚的“学术偶像”，在记者们抛出问题之前，于丹自己提出了这个设问句，“有人可能也会跟我讲说，这个社会这么不令人满意，我们都变得很柔软了怎么去对抗这个世界？我认为人的心灵应该非常柔软，人的意志应该非常坚强，柔软的心和坚强的意志会形成我们生命里面的一种平衡。”

　　这话倒也不是空谈，就以于丹自身为例，从《〈论语〉心得》一炮而红之后，在收获鲜花的同时也没少被质疑，不仅有复旦大学教授朱维铮跳出来说她“不懂《孔子》”，还有北师大本校学生写出《孔子很着急》《庄子很生气》来批判她的《〈论语〉心得》《〈庄子〉心得》，无论是“学术洁癖者”也好，还是想借她的名气炒作自己也罢，于丹都面不改色，兵来将挡。

　　“我一直觉得，文化这个东西分两种渠道去实现： 一种是高端研究，一种是低端普及，我很明确自己做的是后者。我其实并没有把自己界定为传统文化的宣讲者，我觉得自己是提供生活态度的人，就是传递人与人之间温暖的信任，对于人性、善良与爱的信任。有了这种信任，才能释放出来无穷无尽的能量。”

　　当然，于丹要强调的，更是广义上的坚强意志，一种正面而昂扬的能量源，“人生不如意事十之八九，可说与人无一二。所以今天，大家会寻求更加多元的信仰方式，每一个人都应该有他跟世界之间形成平衡的一种方法：有些人可能酷爱读书，有些人热爱音乐，有些人热爱美术，也有些人是热爱诗歌的。都说一花一世界，一叶一菩提，有的人可能一盏茶在手里心里就安定了，也有一些人可能要走到天边，行遍千山万水才感到生命的自由飞扬。不管哪一种方式，多唤醒一点诗意，你会觉得自己的生命更敏锐，更柔和，更包容，也更悲悯。”

　　对话于丹：“诗意流连是一件生命层面的事情”

　　Q:在这个“微博体”横行的时代，你对这本“古典治愈系”的信心有多大？源于何处？

　　A:林语堂先生说过一句话，他说，在我看来，中国人原来信的宗教不过是他们破烂衣裳上一块华丽的补丁而已。因为他认为宗教并没有真正起到信仰安顿的作用，反而是诗歌，让人善待春天小路上每一朵百合，能够唤醒采桑女，让我们酷暑里面去听蝉，冬天的时候吟诗。时代变迁，意象却都在，就像现在方文山的歌词，他把意象的美和意味都写了出来，所以大家有共鸣，而这些优美飞扬，并不会因为古代现代而有多大的差异。

　　Q:作为一种特别的“心灵鸡汤”，诗歌曾经怎样影响你？又将怎样影响当下？

　　A:我的童年很寂寞，“文革”时期，父母下乡，我跟着姥姥长大，那时候背的儿歌都是“你拍一我拍一，林彪是个坏东西，你拍二我拍二，全民批判孔老二”，背这样的儿歌，还不如跟着姥姥背那些中国古诗。我现在都记得，我很小的时候，跟我姥姥坐在床头背《滕王阁序》。为什么我的人生离不开诗歌，还因为它带着我所有童年记忆的体温。

　　A:说到当下，我们现在很多的功业是属于生活层面的，但并不属于生命层面。但诗意流连是一件生命层面的事情。所以在这本书中，我选择了一种最直接的方式，唤醒我们对于意象的记忆。什么是意象？就是“床前明月光”，就是“处处闻啼鸟”，就是“悠然见南山”……我们就是在这些我们父母背过、我们自己在背、我们孩子还在背的意象中，完成自己作为一个中国人的成长。关乎人文以化成天下，让“文化”成为一个动词，我们大家都参与其中，这在当下是一件非常重要的事。