梁晓声：《知青》不是娱乐片(图)

编剧梁晓声

梁晓声：《知青》不是娱乐片(图)

　　电视剧《知青》正在央视一套黄金档热播，编剧正是上世纪80年代以写作“知青文学”而著名的作家梁晓声。前晚，他在山东济南接受了本报记者的电话专访。重拾知青题材，他只想告诉如今身陷娱乐化泥沼的年轻人，那个时期究竟是怎样的。由于题材敏感，该剧播出已是万幸。面对那些所谓“描写浪漫”的批评，他提醒大家看完全剧后再做判断，“后面的矛盾会越来越激烈”。此外，他表示打算坚持创作现实主义题材，“我只做对的事”。　　撰文：本报记者 曾俊 实习生 黎妮晓宇

　　关于《知青》

　　文学艺术应使人性变得更加柔软，而不是相反

　　媒体：最近十多年里，你几乎没有再碰触知青题材，这次为何再写《知青》？

　　梁晓声：其实最初山东影视中心找我创作这个题材时，我犹豫过。因为我不想再介入这样的题材。但在制片方多次劝说和鼓励下，我才决定做这件事。有一段时间我的确很排斥再写知青题材，但后来我发现，现在年轻人已经不了解知青那个时代了。以至于一说到知青，他们就认为这个群体就是调皮捣蛋、谈恋爱。在他们看来，这样的生活非常好玩而且浪漫，其实真实的情况并非如此。

　　媒体：但还是有人认为这部剧偏于理想主义，把实际上非常残酷的现实描写得很浪漫，你怎么回应？

　　梁晓声：说实话，我很不愿意回应，一是编剧不应该走到台前，二是希望大家看完全剧后再做评价。《知青》中确实有一点理想主义，他们可能认为剧中人和人之间的关系太有爱了，这方面我承认自己的确有些理想化，在那个年代，知青们相互伤害的例子很多，但我为什么这么做？因为回望历史的时候，仅仅体现伤害不是我想要的作品的当下意义。文学艺术应使人性变得更加柔软，而不是相反。现实主义本身也有不同的含义，不是说我们那个年代人和人之间的关系都是如此，而是如果那样，我们未来的社会会不会好一点？

　　媒体：这部剧中有你自己的经历吗？

　　梁晓声：我当年从兵团下放到连队去抬木头，当我实在坚持不下去的时候，我给负责这件事的干事写信，他就赶了四五天的路到哈尔滨鼓励我。后来因为在《兵团战士报》上发表了一篇小说，被复旦大学的老师看到，招生时特地赶来连队找我谈话，这些都是特殊年代的温暖。不论社会条件多么不利于人性的自由状态，都还留有我们摆放人性坐标的余地，只不过你摆放在不正确的位置上会对你不利，但那只是暂时的。你坚持下来，民心自会判断，暗地里的同情和帮助就会产生。

　　媒体：那你想通过这部作品对经历过下乡的那一代人表达什么感情？

　　梁晓声：我再怎么写，都不可能把我那一代人千差万别的命运淋漓尽致地展现出来，别说45集，100集也不能包含。其实我总共写了60集，可见删掉了多少内容。不过它最终能够播出来，也展现了(管理层)的一种新姿态，应该庆幸了，要求他们一路绿灯也不现实。

　　关于审查：

　　它能播出等于我们的初衷最大程度上被理解了

　　媒体：你之前的影视剧在跟观众见面前经历过不少波折，这次顺利吗？

　　梁晓声：这次没有太大的波折，一下就告诉我要播了，我还挺惊讶的，速度这么快。因为我看了《知青》的片花之后，心情很郁闷，觉得这部剧触碰到的雷区太多。所以我给导演和制片打电话，希望他们做好在很长一段时间内播不出来的准备。我并不是因为自己的作品不能跟大家见面而觉得沮丧，而是惋惜团队辛苦工作的结晶。

　　媒体：现在这部剧跟观众见面了，是否感觉轻松许多？

　　梁晓声：刚播出来的时候也不轻松，因为第一次播了几集之后就停了，这已经是第二次了。到现在这个阴影也没有完全消除，因为越往后矛盾会越激烈，给一些人的刺激也越大。

　　媒体：你在创作剧本的时候会不会为了通过审查而有所顾忌？

　　梁晓声：那是肯定的。但是到目前为止，你能举得出第二部如此接近历史的电视剧吗？我们做了前面没有的事情，并且尽量把它做成了，尽管它还不够完美。这是一部有点文化自觉、文化责任感的电视剧，它能播出等于是我们的初衷最大程度上被理解了。

　　媒体：文化自觉具体是指什么？

　　梁晓声：体现在四个字上：拾遗补缺。别人没做的，你要去做。整个大文化比例上缺少的，你要去补上。

　　媒体：你在创作剧本的时候会不会考虑受众需求？

　　梁晓声：我们在相当长的一段时期都处于娱乐文化之中，而这部剧不能在娱乐上去满足别人，我是把它当做作品来完成的。一个作家若想迎合所有人的喜好，那不是成了写畅销书了吗？

　　关于写作：

　　我都写了一辈子了，不是在靠笔挣钱

　　媒体：你平常喜欢看电视剧吗？

　　梁晓声：谈不上喜欢，因为我实在没精力看电视剧，不过有一些国外的，比如《草原小屋》、《成长的烦恼》、动画片《长腿叔叔》给我留下了很深的印象。美国在大萧条时期的社会心态可想而知，为什么还能拍出许多温暖的影片？正是这些理想化的东西影响了他们。

　　媒体：你要求自己每天一定要写多少字吗？

　　梁晓声：那倒不会，我还是得有感而发，只不过我会经常有感。写作已经是一种生活方式。人和动物不一样，必须做点事，而我太笨了，只会做这件事。我恐怕在临死前几天都还在写作。

　　媒体：在远离网络的情况下，你的感想一般从何而来？

　　梁晓声：要了解中国的人一定要通过网络吗？即使真有价值的信息在网络上也会被淹没在一片垃圾中。你看微博很热闹，但有多少是理性的声音？有很多值得一读的经典书摆在我的案头，我干吗不读书而要上网？

　　媒体：你爱读什么类型的书？

　　梁晓声：反映历史、文化和当代人物关系的。

　　媒体：你会不会为了商业利益而创作一些作品？

　　梁晓声：我都写了一辈子了，不是在靠笔挣钱。

　　媒体：成为政协委员后，有媒体评价你从一个理想主义者转变为批判现实的斗士，您觉得是这样吗？

　　梁晓声：中国有些现象需要看到的人不仅仅是发牢骚，而是大声把它说出来，我们不能停滞在一个人骂两句然后其他人说“顶”的社会表态上，还得有些人去想这些问题究竟是怎么形成的，根源在哪儿。对于我，就要考虑用怎样的形式把它写出来影响大家，哪怕会让人不高兴。

　　关于现实题材：

　　批评别人还不如自己来做

　　媒体：你说过影视剧创作要拓宽半径，这怎么理解？

　　梁晓声：我们将现在的创作范围比喻成圆，有人会去把半径拉长，从而拉宽面积。我希望不是别人把半径拉长后，我去享受既得成果。我对我的学生说，在你们人生什么都没有的情况下，谁给你钱只要能出版，你都可以去做。但你一定要明白，那不是值得你一辈子从事的职业，如果有一天你情况好了，一定要回到原点上，创作有意义的作品，这个意义应该超出于稿费。等到上年纪了，还靠写电影、电视剧、小说给稿费来挣钱的话，是件羞耻的事儿，原来这一辈子不过是卖文字的人。我死去后，希望人们谈到这些作品时觉得还行。

　　媒体：你还打算倡立一个现实主义题材创作基金，但你知道目前国内对于这方面的影视剧仍有诸多限制，你是怎么考虑的？

　　梁晓声：有些事情只要是对的就一定要有人去做嘛，那我们去做就是了。从我感觉到国内现实主义题材的影视剧风格雷同的时候，一个时期只有一个类型，收视率高一点后面就会跟着一片。我以前对影视发表过一些批评的言论，但我终究不是批评家，批评别人还不如自己来做。

　　媒体：现实困难你又是怎么考虑的？

　　梁晓声：随便谁来做都必须顶着创作过程当中的心理压力，我们没必要到处强调这部剧的播出有多么不容易，别人不理解你也不必解释，我最懒得解释。