《全家福》成逆流好剧 朴实诠释北京精神

《全家福》海报

《全家福》讲述了北京四合院里的故事

　　秦海璐、吴刚领衔主演《全家福》剧中展示了中国不同阶段的历史事件小手工业者成为故事的主角　　女物娱乐讯 由中国电视剧制作中心、浙江华策影视、北京天星亿源影视等联合出品的平民生活史诗《全家福》本周四晚将在央视一套黄金档上演大结局。2月19日，电视剧《全家福》在北京召开了专家研讨会，与会专家认为这是一部兼具商业和艺术价值的电视剧优秀作品。

　　诠释“北京精神”

　　《全家福》剧集时间跨度大，无论是演员表演还是剧组创作都面临很大的挑战。全剧京味十足，将人情世故演绎得十分真切，从普通老百姓的日子里渗透出充满精气神的普世价值观，也充分体现了“北京精神”。

　　作为一部温情的家庭大剧，《全家福》跨越解放北平、新中国成立、抗美援朝、文化大革命、右派平反、改革开放、北京奥运等重大历史阶段和事件，彰显出厚重的史诗风范。剧中没有直接描述这些历史事件，而是将其渗透到老百姓的生活变迁之中，使全剧富有时代感又不失细腻。

　　由于解放军兵临城下，富家老太太人去楼空。为了还老板工钱，王满堂不惜去借高利贷，那份正气与担当令人敬重。他说：“无论多难，只要手艺在，我们就饿不死！”老一辈手艺人的人格魅力跃然荧屏之上。风水先生萧益土为人不羁，但当金二向王满堂逼债时，他却挺身而出，还为古建队出谋划策，兄弟义气感人肺腑。王满堂等历代中国古建工匠恪守的第一行业准则是“只有横平竖直，讲方圆讲规矩，盖的房才能千年不倒”。建筑，做人，都是同理。但这条王满堂最看重的价值观却一次次被被扭曲、颠覆，到了中国古建事业空前繁荣的市场时代，王满堂的孙子为了多挣钱居然盖塌了房，丢尽了老人的脸面。“讲规矩”正是本剧的核心立意和现实意义所在。

　　商业与艺术的统一

　　专家认为，《全家福》努力追求商业与艺术价值的统一，不说教、不说空话，在潜心创作艺术人物和剧情中平衡着二者的关系。秦海璐、吴刚等演员的加盟和家长里短的现实剧情都让观众喜欢看，也看得进去，以琐碎的小事反映大主题，朴实无华又不失风趣幽默，巧妙细致地展现了小人物的悲欢离合，能让观众感同身受。剧中，几代北京人纷纷扰扰的人生如一幅历史画卷般徐徐展开，平凡人的普通生活随着历史的变迁或多或少地发生了变化，鲜活的人物性格搭配有声有色的生活成就了别样丰富的剧情，皇城文化与平民文化相互交映。

　　《全家福》以一曲字正腔圆的京韵大鼓拉开序幕，故事的主角是一群住在四合院的普通小工业者，充满了小胡同的市井气息。“讲究”是皇城文化的主要特点，《全家福》中，风水先生、吕记、木材厂老板个个都很有讲究：盖亭子得用千年不朽的金丝楠；同样是泥瓦匠，穿得起黑色、衣服上不沾油漆和泥灰的才能称“爷”；王满堂出门穿的袍子一定顺溜平整；周大夫客居四合院，却非要花钱买从玉泉山上挑下来的矿泉水。

　　剧中一些庞大的建筑场面(如天安门、大会堂工地等)必须使用数字特技手段，而演员在表演古建工人的劳作时也必须提前进行专业的培训。场景布置、道具制作等都要准确表现出古建行业和北京老百姓生活的韵味，这在当下的影视剧创作环境中显得尤为珍贵。

　　不矫情不做作不狗血

　　近年来，各类古装剧、婆媳剧充斥荧屏，跟风现象十分严重。《全家福》却以故事取胜，以温情动人，更贴近老百姓的生活，没有哗众取宠和刻意迎合，十分接地气。

　　《全家福》在叙事上不刻意制造悬念和冲突，展示了北京普通市民在历史变革下的平凡生活，吴刚和秦海璐满口京片子，但不是高昂的“话剧腔”，也不是圆润的“播音腔”，而是普通市民的“生活腔”。吴刚主演的王满堂有一技之长，是古建筑行业中的顶尖儿人物，有自己的建筑队“王记”，还有乡下大老婆与北京城的大妞，属于“比上不足、比下有余”的城市小工业者；秦海璐主演的刘姐是个佣人，属于大都市里的平民，青年丧夫，靠救济和帮佣为生。解放后，王满堂作为工人阶级加入了国家机构；刘姐则翻身做了主人，当了灯盏九号院的街道组长，并负责看管国民党军医出身的周大夫。在北京解放前后的变化中，这两个人物的出身、家庭、命运都更极具典型性，小工业者成为文化电视剧的主角，实属珍稀。