“把爱恨放下，先去了解”，是央视“名嘴”白岩松的希望与宗旨，因为面对未来，不了解别人是危险的。不了解别人如何做的，就不能清楚自己前进的方向。在新出的《白岩松：行走在爱与恨之间》（北京联合出版公司2014年6月第 1版）一书中，白岩松延续他一贯犀利睿智的思考，向人们展示他最真实的一面：善良、诚实、客观、自省，和人道关怀。
这本《行走在爱与恨之间》，是一本白岩松行走思考的随笔。全书由白岩松亲笔写序修订，是他近年来行走的所见、所感、所悟。他以其一贯的冷静视角，平实、客观地将一个真实的日本呈现在我们眼前。日本是一面镜子，走近他们，可以照见自己。比如有环保、老年人、传统文化保护和防灾等一系列问题，其实都是照给中国人看的。70多年前，戴季陶先生曾感叹说，日本已将中国放在手术台上解剖过千百次，而中国呢？这本书对我们了解日本能够有所裨益。
白岩松用冷静的思维与平和的语气，深入到日本的各个方面为我们做深度分析。他真正的惊讶来自于一个又一个细节：所有的塑料瓶都先在家洗干净再送去垃圾站；一包垃圾要细分成17类再进行回收；一个偏远且已废弃的乡村破庙旁边的简易厕所里，居然有新换的手纸……日本人在环保和人性化方面的诸多细节，都带给我们大的震动。但是反观我们自己，其实在很多方面与人家差距很大。非常认同白岩松的一个观点就是，其实现代化越来越多的是体现在软件和细节上，体现在社会的机制完善程度和公民的素质修养上。
白岩松坦言自己承担着很大的压力，最大的压力就是在看待日本的过程里，“怎么样在公众的和自己的感性因素，和作为一个媒体人必须信奉的理性因素之间，找到最好的一个结合点”。这的确是一个难题，因为白岩松认为，“如果你过于理性了，可能会招致感性的强烈反弹，但是如果你过于感性了，那你媒体的责任又在哪里？ ”面对日本，我们会有一种矛盾心态：当想到历史，会很愤怒；但看到它的细节时，又会由衷赞叹。看待未来中日关系，必须要先看到一个“多元的日本”。
白岩松也透视了日本复杂的二战史观。他在靖国神社看到了一种历史观；在立命馆大学和平博物馆又看到了另一种历史观，真诚面对历史的态度；但神风特攻队后面又隐藏着一种暧昧的历史观。这三张面孔到底哪一个是日本真实的面孔？ 《朝日新闻》主笔若宫启文说，把这三张拼接起来，就是日本真实的面孔，它是暧昧的、模糊的、多元的。这也是白岩松此行的真实感受。
正如其书名《行走在爱与恨之间》一般，两种情绪交织相合。或许正如白岩松所说，“把爱恨放下，先去了解”，我们更能看清更多的问题。