《智取威虎山》里的两位女性人物,各司其职:佟丽娅饰演卫生员“小白鸽”白茹、新加入一位由余男饰演的“压寨夫人”马青莲,相当于安插于片中的两朵花:白茉莉与红玫瑰,前者专司善良体贴,后者负责风情冷艳,给这冰天雪地增添一抹别样色彩。只是,影片涉及人物众多,我有203小分队,敌有“八大金刚”,尤其相比杨子荣、座山雕这些重点人物,女人忽然显得面目模糊。她们在历史洪流里颠簸,跟随大部队或带头大哥流窜,命运由不得自己做主,竟然有了花瓶之嫌——这在徐克电影里殊为罕见。回想起来,徐克那些年奉献了多少经典女性角色?林青霞的东方不败、王祖贤的聂小倩、张曼玉的青蛇与金镶玉、关之琳的十三姨……如果缺了她们,真是少了半边天,所以电影学者常常视她们为徐克电影的一大动力源泉。“女性形象是徐克电影之‘神’。”香港影评人石琪当年写过一篇文章,把徐克与孙悟空、毛泽东相提并论,不过也说道,“在富于阳刚英雄感中崇拜女性,是徐克与孙悟空、毛泽东最显著的分别,亦不同于胡金铨电影奉‘色即是空’的男性禅僧为神灵。”即使到了二十一世纪,女人在徐克片里仍然冲锋在前:《女人不坏》里的周迅、桂纶镁、张雨绮三分天下,《狄仁杰之通天帝国》里的刘嘉玲与李冰冰百合情深……烟视媚行的是她们,睥睨天下的是她们,黯然销魂的还是她们。女人戏,总是徐克电影的一大看点,一旦她们失色,剑胆琴心怎么演呢,美人如玉剑如虹怎么演呢,世界只怕就有些寡淡了。追究这一缺憾的根源所在,原因恐怕还是在于徐克此次翻拍的是样板戏《智取威虎山》而非小说《林海雪原》(与《龙门飞甲》相似,此次翻拍并无太多故事上的再度诠释,更多着力于视听技术上的求新)。样板戏时代的女性形象是怎样的?诸如阿庆嫂、吴清华、江水英,有别于传统女性的温柔婉转,大多衣着朴素、身形健壮、英姿飒爽,或有中性化之嫌;或者被边缘化,小说里写到白茹与少剑波的感情段落,已被清除干净;江青在《智取威虎山》座谈会上的讲话长篇累牍,永远在讲“三突出”,离不开杨子荣、少剑波、座山雕,涉及白茹的仅有两三句,“白茹要急着去救孩子,可以用葡萄糖合炒面,给孩子吃。”