打开《木府风云》,一个个性格迥异的角色给我们留下难忘的印象:木增的扶危定倾、木隆的知错必改,木坤的除邪惩恶、随缘乐助,阿虎的见义勇为、拔刀相助,阿勒邱的相濡以沫、乐善好施,木罗的忍辱负重、罗氏宁的智慧与勇敢……,随着这些性格,我们了解了纳西族开放亲和、大爱、宽容、勇敢无畏、热情好客、极重信用且讲义气、看重平等与信用等可爱、可贵的民族性格特征。这种性格特征在弥合民族之间的裂缝、密切主流文化方面,发挥着亲缘力与定向器的作用。归纳起来,《木府风云》从四个方面生动表现了明代木氏土司的文化性格与价值取向:(1)开明、开放与开拓。木氏土司开明开放,首先表现在木府积极学习外来先进的生产方式和技术,吸收借鉴外来文化,丰富发展自己的民族文化内涵,走向文化自觉。历史记载:木府不断与江南文化名流交往,出现了著名的“木氏六公”。名重江南的陈继儒与木增交流,木增与徐霞客文化交流都是例证。在交流中,“汉化”和“夷化”相互作用,纳西文化与汉文化逐步融合,“貌虽汉化为夷,实则夷化为汉”。古时“丽江无城墙”之说,也从一个侧面表明木氏土司开明、开放、开拓。《木府风云》突显了木青、木增等人明显的“汉化”的特征,知诗书好礼守义,堪称才气超然的一代文化传播的宗匠。木青博文达理,大谋不谋;木增宏才远志,满腹珠玑,精通汉、藏文字,他对阿邱勒的爱情表达,用的就是汉字。《木府风云》还通过木府对徐霞客的态度、木增对大藏经的传承等情节,刻画了纳西族兼收并蓄、海纳百川的文化精神和文化性格。剧中,徐霞客与木增有一段精彩的对话。徐说:“海纳百川的文化才是昌盛的根基。金钱导致的繁荣只是假象,文化产生的繁荣才能源远流长。”木增答道:“先生给我打开了一个新世界,引进中原文化,让各民族成为真正的兄弟,永远昌盛,生生不息。”这番话不仅表现了倜傥豪迈的气概,功成不居的高尚情操,更是他文化的自觉。