【图】从《春苗》电影 看民粹主义

但是，刘再复等人在“文革”后的批判文章中说，“它用极端卑鄙的唯心主义手段，对社会主义伟大现实进行根本性的歪曲，对社会主义制度进行恶毒地诽谤”(《人民电影》1977年第8期)也不是平心之论，而是另一种“上纲上线”、“打棍子”、“扣帽子”。毛主席当年批评卫生部是“城市老爷卫生部”，应该承认是有的放矢的；他在“六二六”批示中提出“把医疗卫生工作的重点放到农村去”，更是得到广大乡村干部群众拥护的；《春苗》在“文革”中广受好评，应该说是在相当程度上反映了农村干部群众对于改善缺医少药状态的心理渴望。

《社会科学论坛》今年第2期发表学者穆汀的《电影〈春苗〉解读》，称《春苗》是“有限的现实主义”。也就是说它在表现农村医疗卫生状况方面是有一定现实依据的。巫医贾月仙骗钱害人，公社卫生院见死不救，小妹被延误惨死，钱大夫和杜院长心思放在研究“养身疗法”和讨好局长的滋补品……这样的情节，在当时不稀奇，在今天更多见。3月24日的《南方周末》刊载了广州中医药大学研究员黎晖的文章，写的是他老家湖北通城县的人们深受医疗条件低劣之害；我们夫妇在广州冠名“人民”的大医院里见多了医生视之当然的优先为权贵服务。我相信如穆汀所言，如果现在公映《春苗》，“同样会感动当今的年轻人”；在“仇官仇富”、医患关系更恶化的今天，它甚至更具煽动性。

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