【图】刀郎的歌曲介绍 自曝神秘出名策略

三俗有木有？

我俗得有足够的自信
虽然刀郎这些年不在江湖，但江湖上关于他的传说也一直没有断过。所有人在这些年都在说华语乐坛衰落，但各种颁奖典礼和论坛依然繁盛，大家热闹地议论着一个关于倒掉的主题。去年的音乐风云榜论坛上，评委会主席那英心直口快：“刀郎的歌我最看不惯，听他歌的人都是农民。”
台上的“主席”在说，台下也有人议论“《征服》未必比《2002年的第一场雪》的艺术性高到哪去”。而网络上的声音更多地站在刀郎这边。
关于音乐的俗与雅，创作者应该身在殿堂之上或走到群众之中，这是争论了几千年的问题，自然无从取得一个终极的答案。而刀郎的歌，当年大小城市和田间地头都在放，知识分子和主流音乐人不乏对他嗤之以鼻的，但也有不少压根没听过北方音乐的港台音乐人特意地推崇他，比如谭咏麟，他们认为来自民间的声音才最值得被传唱。对于这个问题，刀郎自己觉得，“俗”才是自己的立命之本，这点是不会改变的。
当然，他现在已经可以以轻松的态度反驳那些批评，因为他对自己的“土”和“俗”有着足够的自信。“咱们在这个圈子里面，说什么话都是有利益的，当你找不到什么借口来说的时候，那就可以找一顶放哪儿都适合的帽子给扣上去。”说到关于音乐本身的“俗”属性，刀郎总有点激动。“你说我不俗，我都对不起我的爷爷奶奶，对不起生我的土地。我做音乐的梦想就是希望爷爷奶奶都能听，希望他们听得开心，说大一点，希望每个中国人都能听。什么叫俗？通俗，民俗，风俗。我是这么看这三俗，所以我希望自己俗下去，土下去，这没什么不好。”
他定义自己的音乐为“民谣”，因为他总喜欢用最简单的语言来表达最真实的感情。“如果我要说我爱你，就一定要说得真真切切，不带一点虚假的东西，而民谣就是这么一种表达方式，再英雄的事迹或是再悲惨的事情，都可以用很平淡的语言去叙述。我希望永远都是这样。”

归隐有木有？

我天生不是都市人
刀郎评价自己，说到底还是一个与商业社会格格不入的人，所以2004年到2005年那段时间他很郁闷。“我从小就活在一个挺自我的空间里面，一直觉得音乐就是最牛的，很多生活上的东西都自动放弃了，简直是当成信仰在做，因为音乐出名以后，那么多人议论我，还有人不喜欢我的音乐，说我恶俗，到处都在说，我一下子觉得被当头泼了一盆冷水，彻骨寒。”
当时的刀郎不敢上网，不看电视，因为他觉得这个“圈子”和以前的想象差异太大，本来简简单单地想出张专辑唱点歌，大家喜欢就听，不喜欢就忽略，可是负面的抨击，关于“俗”和对于他私生活的挖掘让他无处可躲。2005年，刀郎的故事和他的神秘形象开始作为一个“传说”被几亿人好奇时，他家门口和工作室楼下天天有电视台的记者在埋伏，等不到他，一群记者就坐在那里打牌。刀郎觉得害怕。“其实现在想想，接受一下采访，把什么话都说了，他们也就把工作做完，就没问题了，但实际上当时对别人还是有恐惧，怕别人对我有负面评价，也不想见太多人。”
他说他当时完全不担心被观众抛弃，而是担心太被关注。直到后来慢慢消失在大众视线以后，刀郎才对自己的心理负担做了一些有效的建设，他说没有工作的闲散日子让自己成长，那时候的自己太过关注内心，也受不了别人对自己的负面态度，而现在最关注的是手头的事情和要做这些事情的目的，关于绝对理想的追求就会比以前少一点。
巨蟹座的他承认自己追求完美，但当时在风口浪尖并没有认识到在对与错之间还有一个永远的灰色地带存在。“追求完美的心态是不对的，后来静下来才真正意识到，其实没有绝对的对与错，大家都只是有不同意见而已。没有完美，也没有所有人都喜欢的东西。”现在的刀郎对于“激流勇退”这个词儿也不太喜欢，他说自己当时的淡出只是顺着自己的性格来，自然而然，是没有把自己当做商业体制下的艺人的结果。
2005年，刀郎去香港做宣传。他形容当时的生活状态“好可怕”，从上午十点一下飞机就开始去各家电视台和电台跑通告，眼前不是拥挤的人群就是高楼大厦，见面目统一的职业化过分的人，说一样的话；跑到晚上十二点，第二天早上又起来，没完没了地宣传。香港的快节奏的生活对于习惯了瓜果飘香和大漠长歌的刀郎来说，实在太过分了。他说他最需要的是安静、自由没有压力的环境，他不是天生的都市人，做不了过度职业化的活儿，过度的重复劳动让他简直丧失了赖以生存的创作能力。于是他慢慢地减少自己的工作，继续写歌，喝酒，住在新疆的一个名叫昌吉的小城市，过真正让自己舒服的生活。不在风口浪尖上，一切都缓慢自在。

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