唐代仕女装束合规正常，以丰肥为美
谭秀江认为，唐朝是一个比较开放的时代，目前可以找到的图像资料只能去佐证、还原历史，像周昉这样的中唐时期画家作品呈现出来的服饰画面，是经过时代发展演变的，并不是说在某个阶段突然出现。《武媚娘传奇》电视剧中的“事业线”画面，从视觉具象、艺术形态来说，女性的乳房在服饰上面必须有这样的支撑或是托举，才能呈现出如此效果，“唐代女子衣领开放的程度跟中国画里的袖袍、抹胸、长裙差不多，乳沟这部分的审美不符合中国人传统服饰的审美，已经是国际化的审美了，欧美的宫廷剧里常常可见‘事业线’的裸露穿着。”
张国刚在他的文章中称，传世的或者壁画中的唐代仕女，其装束很类似今日韩国或者日本传统服饰的装束，因为韩日的女装深受唐风影响。即使是传世的五代《韩熙载夜宴图》，表现的男女接触都比较随便，韩熙载本人甚至袒腹而坐，但是女性的装束则依然合规正常。唐朝人描述女性之美，大多沿袭诗经以来的传统，典型的如白居易“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。或者赞美眼睛，或者赞美皮肤，或者赞美头发，很少露骨地描写胸部的。有之，亦属另类状况。
“相关学者给出了五花八门的历史复原，宋代的业内人士董广川在谈到周昉及唐代画风时就有这样的推论：‘尝持以问曰：人物丰秾，肌胜于骨，盖画者自有所好哉?余曰：此固唐世所尚。尝见诸说，太真妃丰肌秀骨，今见于画，亦肥胜于骨。昔韩公言，曲眉丰颊，便知唐人所尚以丰肥为美。昉于此时，知所好而图之矣。’其中，从‘知所好而图之矣’这句话，我们大致上也不难推断，作为贵族子弟的周昉，既是唐代‘丰肥’之风忠实的趋从者，同时也是一位卓越的引领者。”谭秀江说道。
“唐代女子衣领开放的程度跟中国画里的袖袍、抹胸、长裙差不多，乳沟这部分的审美不符合中国人传统服饰的审美，已经是国际化的审美了，欧美的宫廷剧里常常可见‘事业线’的裸露穿着。”——— 谭秀江