【图】有关《士兵突击》评价  带你重温不一样的军旅剧情

许三多之外，该剧更立起了军营男子汉群像。史今，有责任感的集体主义捍卫者，他承诺把许三多带成一个堂堂正正的兵，便做到了，但牺牲了自己留在部队的机会。他不抽烟，口袋里却总为好兄弟伍六一准备着一包烟。复员前，他向连长高城提出的唯一要求是去天安门看看。高城，团队至上的领导者，在全团16个连长中，高城是最刚烈的一个。他出身将门，爱兵如子，史今的复员、伍六一的残疾、成才的跳槽让他十分受伤。但许三多的不折不挠感染了他，让他在钢七连解散之后继续为部队尽职。袁朗，“近乎完美的军人”。他能用60秒反身组枪，25发全部命中。他带兵的手法近乎残酷却又科学，而在选定了自己的战友后，他说出了剧中最让人感动的话：“以后要常相守了，常相守，是个考验，随时随地，一生。”还有温和的知识精英吴哲、骄傲的自我选择者伍六一，尽忠职守的“屠夫”齐桓，当这些军人形象身上也能逐渐梳理出一种当代男人应有的英雄主义———顶天立地，泾渭分明，永怀一颗赤子之心，许三多初来乍到时的草原小树竟也有了参天之姿。

经典与一般作品最大的区别是，随着年久越深，经典越能追随你切入不同年龄段位的领悟，不断生长出新的寓意、新的期冀。因而，应当感谢 《士兵突击》，在长达10年的时间里，它起到了某种社会学意义的价值修正与修复作用
曾有学者把 《士兵突击》 与 《平凡的世界》 相提并论，认为两者都是一度被学术低估，却在民间靠口碑“投石”进而荡出涟漪的作品。如果说路遥笔下孙氏兄弟的质朴奋斗拥有历久弥新的珍贵价值，那么 《士兵突击》在10年岁月流淌中也渐次沉淀出不同的时代况味。
10年前，许三多的耐受力被视为剧眼所在。无任务无战友无目标，要克服被抛弃的恐惧、空虚的蚕食、无所作为的放任、自由的眩晕，趟过自我这条河，才算完成了一个士兵真正的内心基建。团长说，想到和做到之间隔着千山万水。这万重山水即是知与行，知行合一是古往今来的人生至高境界，许三多竟然实现了。反观现实里的所谓聪明人，做事总爱掂量付出与得到，在前途未卜时，基本任由“自在”不负责任地控股，宁肯混迹也不思进取，乐于把自己交给空旷的客观。于是10年前，大众最爱探讨的是许三多身上的“反成功学”，探讨他可以容忍“成功”缺失的勇往直前。
但回首再见，人们发现剧中更深刻且具有普遍性的命题，其实是面向自我———人如何面对生来的孤独，如何面对生命中重要的人一个个离开。就像许三多，他在草原上长达半年的形影相吊，让那颗一贯懵懂的心灵苏醒了，开始了从自发到自觉的精神挺进。只有无依无靠过，才有可能探及自己忍与韧的底线，才有可能调动潜能里那股无坚不摧的力量，为一个叫作“信仰”的东西而舍我其谁。从探讨“反成功学”到面向自我，男人们会忆及过去的日子，女人们会试图理解男人；还有那些解不开军队情结的人，他们在寻找自己的可能生活，并惊喜地发现了与现实生活合拍的节奏———每个人内心的自卑、每个人生来的孤独、每个人生命中的珍惜和每个人为实现梦想的努力，并以此揭开内心的隐秘情感与无法言说的共鸣。
实在应当感谢 《士兵突击》，在长达10年的时间里，它起到了某种社会学意义的价值修正与修复作用。当一些人被欲望牵引着，弄丢了精神坐标，或者说，当成功只剩下一个量化指标时，“活着就是做有意义的事儿”，“不抛弃不放弃”，这简单纯粹又意味无穷的宣言，不但重新定义了奋斗的价值，而且生动地诠释了人与人之间所该拥有的关系真谛。如同木心的诗曰：“能做的只是长途跋涉和归真返璞。那么古朴却又那么新鲜，带着回归的呼唤。”
似乎是横空出世的兰晓龙成了那一年最受瞩目的编剧。当他把自己对这个世界的思考、寄望、爱与哀愁，都献给了钢七连，就像倾尽所有谈了一场感情激越、元气淋漓、全身每一个基层细胞都次第盛放的恋爱，曾经的沧海里飘满生命的悲欢，隔着10年的光阴回望，那既是一个人的情智之花，也是一个时代关于信仰与信念、承诺与坚持的思想结晶。后来这位编剧再也未能超越自己在这部剧里抵达的高度了，因为太执拗于道理，《我的团长我的团》 《生死线》 反而在预设的道理中迷路了；而2013年播出、由张译主演的抗战剧 《好家伙》 更是因为在思想的窄巷里孤傲远行而被迅速淹没。愈是如此，《士兵突击》 的历久弥新愈叫人感喟———10年了，《士兵突击》 的人格阵仗依旧荡气回肠、遍地风流，不经意间，即成经典。
与 《士兵突击》 一并被纳入重温热潮的，还有一批谍战剧：《誓言无声》 《潜伏》 《暗算》《黎明之前》 ———这是一个被演绎了无数遍的主题，地下谍报人员，他们被动甚至主动地抹去自己，趟过黑暗之河，信仰是黎明前的一丝光亮、是无底深海中澎湃的焰火
重温 《士兵突击》 时，有人把《誓言无声》 《潜伏》 等一批谍战剧同提上列表，将其统称为“感动过中国的军旅剧”。《誓言无声》 首播于2002年，《潜伏》 走红在2009年，人们被经久感动的，不是一个个真空包装的军营童话，而是混沌未凿的人生命题。
这样的命题有两重，显见的是革命者的信仰母题。《潜伏》 中有一句经典台词：“信仰是无底的深海。”《黎明之前》 同样关乎信仰。《风声》 影片结尾是一段中共地下党员的旁白：“老鬼不是一个人，他们是一种精神，一种信仰。”信仰，这是一个特殊的名词，也是现代社会最缺乏的东西之一，著名影视研究学者、中国社科院新闻与传播研究所研究员时统宇认为：“中国影视高扬起了信仰的旗帜，进入了信仰时代。”他说，“中国影视回归信仰，至少有两点启迪。其一，现实中的种种丑恶现象有其深刻的信仰危机原因。其二，我们开始了中国式大片的人间正道———用一个感人的故事去演绎中国精神。当我们这个民族在整体和远景范畴上不差钱的时候，我们需要有信仰、精神、意义来内聚力量，鼓舞斗志，引领风尚。而在这其中，影视产品所起到的作用独到而独特，我们需要在信仰的层面从头起航。”
而在多年不断的品读和解剖后，人们更为第二重爱的母题而动容。《潜伏》 里，暗流汹涌的岁月，谁言革命者依存于信仰的爱情不是另一种英雄主义？

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