周黎明: 陈凯歌的人文气质与这个时代格格不入

2012/4/25 15:00:56 作者:nvwu 来源:女物娱乐网
周黎明:陈凯歌身上的人文气质跟我们这个时代是格格不入的,他试图兼顾大众的需求,但又无法做得很彻底。周黎明:这大概是从《无极》延续下来的,而公众对《无极》的反应更多是对陈凯歌精英姿态的嘲讽。

  周黎明(图片来源:资料图片)

  《赵氏孤儿》面对的评价境遇,在某种程度上显影了中国电影的现状,个人追求与公众趣味之间的最大公约数在彼此皆不削减自我标准的情况,会是怎样一个数值?在这个娱乐至上的年代里,陈凯歌的‘正'一直伴随着某种难以名状的尴尬,而这种尴尬又源于何处、能否消解、怎样共容,就此问题凤凰网娱乐独家连线了著名影评人周黎明先生。周黎明先生曾对陈凯歌这部新作有这般评价:“有些段落处理得恰如其分,有些则略失水准,这里面有剧情构思的原因,也有风格的把握的问题。这些也是本片令人遗憾的地方---起点很高,画面不乏厚重的历史感,演员也称职,但最终却未能保持下来。”

  陈凯歌的人文气质跟我们这个时代格格不入

  凤凰网娱乐:看了你对这部电影的评价,批评表扬都有,如果10分满分的话,你会给这部电影打多少分?

  周黎明:8分。

  凤凰网娱乐:你怎样看待陈凯歌?从《黄土地》到《霸王别姬》,再到《赵氏孤儿》,你觉得他的创作生涯最重要的转变是什么?

  周黎明:他必须面对市场,面对观众的评价,这是一个痛苦的过程。

  凤凰网娱乐:在这个娱乐至上的时代,陈凯歌价值如何体现?

  周黎明:陈凯歌身上的人文气质跟我们这个时代是格格不入的,他试图兼顾大众的需求,但又无法做得很彻底。结果往往比较尴尬。如果他能完全不理会外界的声音,说不定依然能拍出纯粹的电影(未必是获大众认可的,但至少能较完整反映他自己理念的)。

  凤凰网娱乐:如今观众对这个影片褒贬不一,对陈凯歌的嘲笑讥讽更像是一种公众情绪,为什么会这样?而公众在消解和解构的过程里,是否会同时淡化陈凯歌个人的人文追求?

  周黎明:这大概是从《无极》延续下来的,而公众对《无极》的反应更多是对陈凯歌精英姿态的嘲讽。如今对他的评论可以粗分为两类,一是对人的,一是偏文本的。如果他只关注文本类评论而忽视其他的,或许他能够平衡外界批评和精神的独立。

  陈凯歌最大的问题在于叙事技巧

  凤凰网娱乐:陈凯歌的影片总是要承载一些厚重的东西,而这份承载常常被误解为教化,因此引起很多观众本能上的抗拒,你觉得观众对陈凯歌最大的误读在哪里?

  周黎明:的确,观众对于他影片中传递的观念有不同的看法,就拿《赵氏孤儿》来说,有人认为他改程婴救孤从主动为被动是正确的(我持这种观点),也有人认为是削减传统的忠义思想。但我觉得,他的主要问题不在于所谓的"教化",而是叙事技巧。在绝大多数作品中,他的叙事在大众化和个人化两极之间滑动。当太过个人化时,观众就会觉得那段故事不好看,或者调子不对。

  凤凰网娱乐:在这个娱乐至上的年代里,陈凯歌一直坚持着拍正剧,你认为他最大的价值在哪里?尴尬又在何处?

  周黎明:他即便拍娱乐片,效果未必理想。张艺谋的《三枪》够娱乐吧?陈凯歌的兴趣点和价值在正剧,大家也应该以正剧来评价他。就好像一个篮球明星发挥不是很理想的时候,你也不能用足球的标准来要求他。但是你可以说,你的篮球技巧有哪些地方可以改进,而不是说,现在流行足球,你何不去踢足球呢?

  我欣赏陈凯歌对传统文化的反思

  凤凰网娱乐:如何看待陈凯歌身上那种属于知识分子的'执念'?

  周黎明:我欣赏他身上的知识分子"执念",尤其是他对传统文化的反思。

  凤凰网娱乐:你在之前的文章里写到,陈凯歌回归大众审美,你是否认为陈凯歌已经借此翻身?

  周黎明:所谓"回归大众审美",是指他比以前更加注重叙事技巧,但显然他并没有借此翻身,因为他这方面的技巧仍有瑕疵。其实,精英思想是可以借助通俗手段表达出来的,两者间有矛盾,但这个矛盾在相当程度上可以调和。比如《赵氏孤儿》那个结局换一个编法,用影片开头那种丝丝入扣的方法,效果应该很不错。

  周黎明资料:中国内地最著名的影评人之一。《看电影》杂志专栏作家、美国著名杂志《综艺》中文版出版顾问、《中国日报》高级专栏作家。曾出版多部影评集,包括研究美国电影业的专著《好莱坞启示录》和以《碟中碟》命名的大型电影指南。