对话《梅子鸡之味》法国女导演玛嘉－萨塔琵

文森－帕隆诺与玛嘉－萨塔琵

　　女物娱乐讯 原籍伊朗的法国漫画集作家玛嘉－萨塔琵，2007年以改编本人漫画集作品的《一部我在伊朗长大》，扬名戛纳影展。时隔四年，同样改编自萨塔琵同名漫画作品，和合作伙伴文森－帕隆诺共同拍摄的新作《梅子鸡之味》走进68届威尼斯，加入逐狮大战。 不过这一次，导演再次选择挑战自我，放弃已经得到认可的动画，选用真人演员演绎一段浪漫的爱情故事。

　　《梅子鸡之味》故事源于作者的家族传奇历史，片中以死亡天使的口吻，讲述一位著名的伊朗小提琴家——丈夫和两个孩子的父亲纳瑟尔，在乐器遭到破坏后，偶遇昔日恋人遭到的漠视，更让他备受打击，失去继续生活和演奏的愿望 。他决心选择与音乐家身份匹配的尊严，躺在床上静等死亡降临。 8天后，人们将他埋葬。他在等待死亡降临的这8天里的经历，开始逐一展现在观众面前，其中既有对孩子未来的预测，也有对自己年轻时经历的回忆，以及与和死亡天使的对话。一个影响他一生的青春爱情秘密，也渐渐浮出水面。

　　影片放映后，天马行空、不拘一格的想像力和黑色幽默得到参展记者的掌声，由此也成为夺狮队伍中的有力候选人之一。随后的一天，导演玛嘉－萨塔琵和合作伙伴文森－帕隆诺在丽都小岛一座自成一体的优雅小楼内，接受了记者采访。作为原著作者和改编导演，外向的萨塔琵面对记者的提问滔滔不绝，身旁的文森－帕隆诺则适时做出补充和解释。因为伊朗政局旅居国外多年的萨塔琵，电影改变而来的原著漫画集，灵感大多出自作者本人和家族的亲身经历。不过，在她看来，故事的共性，让它可以在世界上任何一个城市上演。此外，一度对政治感兴趣的萨塔琵，如今坦言，经历了和政客们的交往，早已不再相信它可以改变世界。最后还透露，从此将不会再同样的工作做两遍，将本人的漫画作品改编搬上大荧幕。

　　用一种现代的方式来表现悲喜剧

　　女物娱乐： 相比前作，这部影片选择改用真人演员拍摄，在您看来，动画片和真人出演的主要区别是什么？从处女作到现在，对你来说，又是向前迈了一大步？

　　文森－帕隆诺: 当然，因为这是两个完全不同的媒介。我们不得不一切都从头开始。

　　女物娱乐： 您的第一部作品《我在伊朗长大》是一部和你本人经历直接关系的作品，新作中也融入很多个人经历的东西吗？

　　萨塔琵： 可以说片中这些角色，创作出来，就都是我希望讲述并且相信的事物。我创作剧本时，写下的都是内心深处深信不疑的东西，而不仅仅是为了吸引观众。因此，片中融入很多我个人的体验，包括我的家庭经历。而且这是一个浪漫的故事，2009 我们写了这个因为一个女人而死的故事，不想添加任何嘲讽，而是想要拍一部真正的悲喜剧，一部真的悲喜剧反而可以让人感受到故事的荒诞。比如，在这部影片中，小男孩亲眼目睹自己的父亲去世。使用幽默的方式来呈现，其实是使用一种现代的方式来表现悲喜剧，哪怕我们的初衷是拍一部上个世纪50年代的风格电影，为此我们尝试了好莱坞50年代的摄影棚氛围，其中就包括选择宽荧幕的格式。还有technicolor的色彩。

　　女物娱乐： 为什么你将女主人公的名字取名 伊朗达(Iranda)， 这是您对今天伊朗的一个暗喻？

　　萨塔琵： 这是一个在法国很通俗的名字。50年代的伊朗，渴望民主的声音，但这不仅存在伊朗，全世界都是。而现在却如同某个你特别倾心的东西，最终却失去了。对我来说，像影片中所说那样，最重要的始终是现在，那些失去的东西，永远在心里留下印痕。这是对我的国家伊朗的一个致敬，从这个意义上来说，确实是有喻意的。

　　女物娱乐： 影片中扮演伊朗达的演员法拉哈尼曾因为醉酒被警察抓获，最后遭到伊斯兰世界驱逐，是因为这个特殊原因你选择她出演吗？

　　萨塔琵： 她是一名优秀的演员，所以我选择她出演。我喜欢她纯洁真诚的美貌。一看到她，你就会一见钟情，在我看来，这个角色对她来说再完美不过。她在伊斯兰社会的经历，只是一个偶然，我们不是因为这个原因选择她的。

　　女物娱乐： 片中的伊朗和现实中的差别到底有多大？

　　萨塔琵： 当然，这完全不同。其实，你可以把它设定到芝加哥、巴塞罗纳或者其它任何城市，故事都可以成立的。我们对伊朗50年代的情况收集资料做了详细研究。比如说影片中存在的咖啡店真得是存在的，尽管现在已经全部翻新，但那个年代已经有了。我们试着重新营造一种氛围，让观众身临其境，真实感其实并不重要。这只是给我们一个机会，讲述咖啡馆里发生的事情，譬如吸鸦片，带领观众可以进入这个独特世界。认真做过研究后，我们可以说的是，50年代的德黑兰真得非常美丽，魅力十足，其实伊朗其它城市也让人赏心悦目。

　　女物娱乐： 你镜头下的伊朗就像今天巴黎人的习俗打扮？

　　萨塔琵： 看影片时，你会忘记这是今天真实的伊朗与否这个问题，影片是对现在的伊朗不做任何评价的展示。那个年代的德黑兰和巴黎、或者波斯顿都很像。

　　政治散发的味道并不好闻

　　女物娱乐：从上个世纪50年代到现在，伊朗都发生了什么大变化？

　　萨塔琵：(笑)这个问题你可以自己问自己， 哪里究竟发生了些什么。

　　女物娱乐： 您很关心社会和政治，现在在中东发生的绿色革命，你认为究竟会带来什么样的后果？

　　萨塔琵： 你知道我对政治不再做任何期待。因为我曾经和政治走得很近，结果被很多人憎恨，现在我不想再接触这些。那时走得近，是希望做出一些事情和改变，但是现在已经不再相信政治可以改变世界的想法。因为要想从政，需要你对权利管理感兴趣。如果你对权力感兴趣，大脑肯定会出现问题，这会将你带入一个恶性循环，你对权力表现出病态，这种病态让你渴求权力。没有谁可以从此中间逃脱。我尝试着做了，如今唯一还保留的，是内心的真诚和天真。否则就意味我在政治中死去了。而且政治是需要很多妥协的，你还可能为此失掉尊严。因此，我不想再和这样政治人物交往。这部影片不关政治，但是还是有许多政治观点在其中。和50年代相比，今天的我们已经丧失了想像和触及政治主题的能力、喜爱并理解美的能力。今天，很多人受到的都是真人电视秀的影响，在一个封闭空间里24小时看那些人表演，包括***和乱七八遭的一切。

　　要知道人类做的最美丽和了不起的事，从来不是依靠政治获得的。文艺复兴不是因为政治的功劳，而是人们突然开始相信艺术和美，才有了之后的发展。正是因为文艺复兴，人类有了一大批精彩的艺术佳作。因此，我们今天需要更多的想像力，来寻找人类共性。当然，这也涉及了政治话题，但是政治带来的最终只有战争和争执。

　　举一个例子，现在发生在利比亚的事情。如今大家都很满意，不过这一切，如果不是因为那里有石油，外国军队干预的情况永远不会出现。世界上还有许多国家有人权和其它问题，但是有谁关心过问过？因此，对于利比亚的胜利，我很难和许多人一样分享喜悦，因为我知道，这一切，并不真的是为了利比亚人民的利益。

　　我已经和太多政治家打过交道了，我敢向你保证，政治散发的味道并不好闻。5岁时看《小鹿斑比》， 所有的小孩都感动哭了，我的父亲也哭了，我却没有。

　　女物娱乐： 看起来影片中最有力量的角色好像是女人，最后为爱而死的是男人，您是如何考虑男人在影片故事中的位置？

　　萨塔琵： 在社会潜规范里，总是认为女人才会为了爱而死。这是一个社会文化问题。你看那些美国片，其中女性扮演的警察、律师，总是很纤细充满魅力，而远离现实的真实情况。所以这些女人看起来都特像未成年青年。现实中你不可能身材、工作和头脑都特别厉害，只有40公斤，却可以打过所有的男人。

　　为此我一直在努力，想要改变这种思维惯性。比如在我的家里，看到的总是父亲哭泣，我从来没有见到母亲掉泪，她非常坚强。5岁的时候，我和父亲到电影院看《小鹿斑比》， 所有的小孩都感动哭了，我却没有，我的父亲也哭了。对我来说，这太尴尬了，不就是一部电影吗。在这部新片中，男人死了，因为他没有能力继续存活下去。当他和这个假装已经认不出他的初恋女人相遇后，之后的日子对他来说就如同地狱。正是这个原因，他没有决定将这扇爱情大门就此忘记关闭，而是选择了死亡。

　　女物娱乐： 决定采用真人表演和动画表演的部分，有什么具体准则吗？

　　文森－帕隆诺： 在我们决定拍片最初，已经开始考虑到底是采用真人还是动画手法这个问题 。我们首先想到风格要靠近50年代的老片，我们还希望导演原著的这份纯真，和电影在内容上保持一致，因为这首先是一个童话。为此，我们拍了很多特殊场景，再选择和内容最贴近的方式使用。譬如其中想像有关孩子长大后在美国生活的部分，用了动画形式。

　　偷拍的，图片效果不太好，看看能用上么。

　　不再把一件工作做两遍、把写过的书拍成电影了

　　女物娱乐： 这部影片后，是否会继续拍片，停止写作呢？

　　萨塔琵： 不，我永远不会停止写作。但我不再会把写过的书拍成电影了，这是把一件工作做了两遍。对于《我在伊朗长大》和《梅子鸡之味》，虽然很精彩很优美，但终究是做了两遍的工作。当然我会继续写作，还有绘画，以及其它的个人计划。文森是一个现代艺术家，也有自己的工作，他的作品会在全世界展览。我们一定还会再合作，现在思考还有点太早。影片还没有公映，我们的工作还没有结束，大脑还要集中在这上面。之后修整一段时间，才会考虑接下来的工作计划。

　　女物娱乐： 您对伊朗当今的绘画流派 、小说和电影 始终保持关注和