“校园女神”江疏影突破自我 高原红掩不住至纯至爱

　　《天上的菊美》一首娓娓道来的写意诗

　　云山苍苍，江水泱泱，君子之风，山高水长。2012年5月18日开始，天堂里多了一个圣洁的灵魂，名叫菊美多吉。两年后的同一天，关于他的影片《天上的菊美》在峨眉电影集团举行了盛大的首映仪式，来自全国各地的观众齐聚在此，共同体验菊美多吉短暂又璀璨的人生。电影像一首娓娓道来的写意诗，刻画了他在20岁到33岁的这段时间里的欢笑、泪水、汗水、爱情、亲情。影片平实、生动、感人至深，菊美的青春岁月在一幅幅绝美的高原风景中，在一段段朴素却拥有浓郁民族风情的现实场景中喷薄而出，又不期然地戛然而止。《天上的菊美》正如“悲怆”奏鸣曲，隐藏生命的磨难，弥漫着蓬勃的生命力，同时也弥漫着一种对无限、对理想的渴望，“人的心在尘世之物中感悟超尘世之物”。

　　阿来力荐康巴汉子阿旺仁青，铮铮铁骨演绎热血青春。

　　在本片文学策划、当代著名作家阿来的强烈推荐下，毕业于上海戏剧学院表演系的青年藏族演员阿旺仁青在电影《天上的菊美》中出演菊美多吉。阿旺仁青从业至今，凭借粗犷、坚毅的外表以及突出的表演天赋，活跃在戏剧与大银幕舞台，2013年他还凭借在《西藏的天空》的突出表现，荣获第15届中国电影华表奖优秀新人男演员奖。阿旺仁青的表演，给《天上的菊美》带来一种少数民族独有的特殊韵味，一种来自康巴汉子的铁骨柔情。当他一边为同胞的幸福生活挥洒汗水，透支身体，倾尽所有的时候，他也在为自己内敛的爱情、亲情付出自己余下的力量，直到把自己全部交付。

　　“校园女神”江疏影突破自我，高原红掩不住至纯至爱。

　　从电影《致我们终将逝去的青春》中的阮莞，再到电视剧《一仆二主》中的顾菁菁，江疏影将校园女神及都市女神两种截然不同性格的女神形象，演绎得入木三分，深受观众追捧。而在影片《天上的菊美》中，江疏影却突破以往清新时尚的女神范，首次尝试民族造型，无论是简单的麻花辫轻垂在肩上，亦或是穿上藏族传统民族服饰，江疏影纯净的眼神及颇具感染力的笑容都令观众大呼美得纯净脱俗，在影片上映之初便收获不少好评。谈到菊美多吉的妻子昂旺巴姆，该片编剧、导演苗月就表示，巴姆是一个年轻漂亮的藏族姑娘，虽然在讲述菊美故事的时候不停抹眼泪，但在回忆里却全是开心、美好的事情。而这份特殊的温情，似乎也与演员江疏影身上独有的温暖特质不谋而合。

　　陈瑾为角色剪去及腰长发，剪不断绵绵亲情。

　　为塑造角色，进组第二天，陈瑾就在化妆室里剪掉了自己的及腰长发，留了寸头。陈瑾说，回看这部影片，自己依然非常感动，“影片里的每一个镜头都让我回忆起当时拍摄的点点滴滴，我热爱那片土地，热爱那里的人。菊美的人生让我觉得无怨无悔。”在片中陈瑾与阿旺仁青上演了一段纯净朴实却又感人至深的姐弟情谊，引起不少观众落泪。

　　川西美景尽收眼底，梦回雪域草原高山。

　　宽广而肥沃的川西，风景优美，民风古朴，是世世代代平民百姓安居乐业的好地方。那里草原辽阔，雪山高耸，牧歌悠扬，蓝天下盛开喜悦的心灵之花。影片《天上的菊美》运用大量的航拍镜头，俯瞰这片荡涤灵魂的高原圣地，影片中无论是挺拔陡峭的扎坝大峡谷、神秘奇险的扎噶神山、迂回清澈的鲜水河，还是满溢热情的康巴乡镇、一条条有着藏风情、藏纹饰的乡间街道，都是那么地一尘不染，与纷乱、焦躁、PM2.5无处不在的城市生活南辕北辙，尽管川西不是异国，在那里感受到的文化差异一定大过去纽约和巴黎。

　　坚守美学与艺术准则，探索诗化电影语言，突出文学性。

　　如果纵向比较，《天上的菊美》的电影风格类似第四代导演在中国电影史上留下的一部部精品。导演以开放的视野，吸收新鲜的艺术经验，不懈地探索艺术的特性，打破戏剧式结构，追求质朴、自然的风格。同时，又如前苏联的诗电影，在讲究构图、舒缓节奏、高速摄影中将只可意会不可言传的意蕴、情绪慢慢放大，然后达到极致。《天上的菊美》由茅盾文学奖获得者阿来、专栏作家洁尘担任文学策划，他们倾力细细推敲每一句台词和旁白，力求使影片充满力量与深度。

　　此外，被誉为“天下最美的女中音”的降央卓玛献声《天上的菊美》，她带着草原的芬芳，带着白云的圣洁，穿透人的心灵。“第三种音乐”的创始人何训有打造原声大碟，将民间、民族、民俗特色与本片融为一体。

　　影片《天上的菊美》不是一部爆米花电影，而是一部震撼人心的青春大片、情感大片，必将给每一位观众打入一针强心剂，让我们不忘初心，不负青春。