悉数痛批蔡依林的综艺主持曹可凡的十大罪状

　　蹩脚的文艺表演

　　曹可凡在大型综艺晚会上总要“露两手”，但具体表现总是穿上长衫，拿出相声名家的样子，演几个老段子——什么《三毛学生意》里的瞎子师傅；要不就是和程雷说什么“谁”“娘”“咋”“棒”的老得掉渣的段子，看着表演系毕业的高材生程雷无奈的在为曹配戏时的神情，再看看曹那种得意洋洋的、夸夸其谈的样子，就感到这样的行当里的论资排辈的现实很无奈，但很现实的存在。

　　沽名钓誉

　　稍稍看一下曹可凡的简历就会发现，曹总是会挑一些带有文化气息的节目来主持，从原来的《诗与画》到现今的《可凡倾听》，都会给人以“曹可凡主持的并非娱乐节目，而是文化类节目”的印象。对于中国这样一个相对传统的国家来说，纯粹的娱乐是很难登上大雅之堂的，而曹“在这娱乐之风大行其道的今天，仍坚持传播文化的行为”很容易让人产生“曹是一名学者型主持人”的想法。当然，这样的伪装也使曹赚足了人气和荣誉。

　　如上文所说，一部分观众，尤其是上海地区的中老年妇女就很容易被这样的伪装迷惑，认为曹就是他们心中的学者形象、成功人士（油头粉面、油嘴滑舌），以至于见到真正的大师、学者反而会认为他们根本不像学者（他们可能有些不讲究穿着，甚至有些不修边幅）；同时各种各样的荣誉也因为曹的“文化气息”而向其涌来：曹凭借《可凡倾听》成功得到了金话筒奖的盛誉（尽管今年的金话筒颁给了上海的一位人气很一般的女主持，令人对金话筒的“含金量”产生了质疑，笔者仍旧认为金话筒代表了中国主持人的最高荣誉），其获奖的主要理由就是认定《可凡倾听》是一档“优秀的文化类的节目”，评语将曹所谓的“文化气质”一再夸大，好像上海文化沙漠中的唯一绿洲，使曹的“文化传播者”的形象被畸形般的放大，并在全国范围内大肆宣传。种种迹象表明，曹将自己的主持风格定位在“文化传播者”的角色之上，并收获到了一定的盲目、空洞的肯定。

　　但仔细想想就不难看出隐藏在曹文化人“表皮”之下的娱乐本质。就拿现下的《可凡倾听》来说，首先，其嘉宾几乎都是娱乐圈的人士，真正文化圈的人士很少。即使请到了文化圈的名人，曹的访谈重点表达意图也并非在其文化价值的传播，而是彻头彻尾的“文化名人私生活揭秘”。在一期《可凡倾听》中，访谈的对象是杨振宁教授，其间的访谈内容就是两大块：其备受争议的婚姻，和得到诺贝尔物理学奖后与合作者李政道教授的恩怨纠纷。节目分为上下两集，但期间的内容（包括反复的问杨教授与杨夫人的年龄差距所带来的问题、感想等）很难说与真正的学术文化有关，充其量只是一次“杨振宁教授爱情、友情回忆录”。很多观众是冲着其打着 “倾听智者的声音”的口号去看这次的节目的，没想到其内容都是些家庭琐事，对于杨教授的学术见解、学术经历几乎只字未提，令人深感失望。对于本身就属于娱乐圈的明星来说，《可凡倾听》的内容就更与其他的娱乐类的访谈如出一辙，爱情的经历、对婚姻的看法、事业与爱情的选择等等内容成为了节目的主旋律，光看节目不看宣传根本无法将该节目与“文化”两字扯上关系，更别提其自吹的“倾听智者的声音”。

　　其次，《可凡倾听》也并不是报道、宣扬明星身上的文化内容，而是喜欢将明星们本身的娱乐事件作为节目的卖点，比如林志玲的相貌、周迅的李大齐、章子怡的备受争议的发达方式等。观众很难从这些明星的经历上解读出人生的真谛，而只是对这些已经发生的娱乐事件的简单复习。在此期间，曹总是笑嘻嘻的迎合着明星们的肆意漫谈和炫耀，就拿周迅来说，当周迅兴致勃勃地、漫无边际地炫耀“他的大齐”如何浪漫，描述着观众们根本听不懂的细节时，曹的表情（血盆大口加上白森森的牙齿）和一连串的献媚之词显示出了其极其浓厚的兴趣，并以此作为卖点在做了节目的预告片。之后在其《美丽攻略》中又将周的莫名其妙的爱情包装成了“一种智慧”，着实让人丈二和尚摸不着头脑。

　　当然，《可凡倾听》的包装上还是将其“定性”为文化类节目的，但其无法改变的是其娱乐的实质。其实，娱乐类的节目在上海滩不少，做明星访谈的节目全国范围内也有很多，但像曹这样声称自己的娱乐节目为文化节目的现象寥寥无几，只有娱乐水准却以文化人自居的主持人更是仅此一家，曹想达到崔永元那样成为一种文化、一种现象，可能还差一些。

　　其实成为一名出色的娱乐主持人也很不容易，做好了，大家都会很欣赏、很崇拜。但只有做娱乐节目的本事，还要鄙视娱乐，打肿脸充胖子地说自己是一种文化，那就有“又要汉子、又要牌子”之嫌了。（搜狐博客 九卦达人）

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